北宋士大夫的非人生

道”，宗炳在《画山水序》中一开始就写道：“圣人含道映物，贤人澄怀味像，至于山水，质有而趣灵”这是对“自然”、“道”与山水基本关系的论述。画家在山水画形成之初的这种审美理念和审美情趣，以及对庄子哲学的态度，艺术家的这种简淡、玄远的美感、艺术观，奠定了一千五百多年来华夏山水画的基本趋向，使华夏绘画在世界上成为一种独立的体系。”