时，身体欲望改变思维在思维上打下的烙印，事实上他们完全不用吃喝，坐在那里就可为肉体制造史上最美味的感觉。
这个烙印可以用习惯来解释，习惯了吃饭，如果哪天不吃了，一定会很不习惯，所以，即便不需要吃了，多半仙人还会选择吃。而另外一个方面，就如凡人品茶，茶水有多好喝，多么值得品吗？这个阶段，仙人们的和这品茶是极为相似的。
这仅仅是口腹之欲，而身为凡人时期的经历和各种环境也会给他们留下诸多烙印，种种烙印构成了仙人们的部分思维模式，可以说只要不脱出这部分思维模式，仙人们的思想比凡人高明不了多少。
仙人的世界无有丑女，每一个仙女绝对是美丽惊人，而仙人们追求一个修行界中的美人，也绝对不会是发自**，更多的是精神上的相互补充，互为道侣，除此之外，那就是满足心底里征服的欲望。毫无疑问，征服一个地位高贵，大家都想要的女仙，感受着他人各种羡慕嫉妒恨无疑是一件很爽的事情。
真正走入仙人的世界里，看着仙人们为了一株灵药打生打死，又或志同道合而惺惺相惜，又或者为了某本道书，同门又或好友反目成仇，这样的世界是否与凡人的世界一样的鲜活，和凡人的世界有否本质区别？
和凡人的世界相比，仙人们的世界更加简单，因为仙人只是无数类别人类群体中数量相对稀少的一群，他们大部分的追求都是有一致性，而且行天仙法脉者能成真仙者又多半是剥离了**的干扰，他们的思维相对纯净，想法也不会和凡人那般千奇百怪。…,
在灵空仙界，大环境影响着仙人们的思维，大部分的仙人的思维都是有迹可循，他们的追求也不尽相同，仔细说起来，马宅在这些仙人中当是个绝对的异类。
正如他所言，人活着不是为了吃饭，吃饭只是活着的手段。这灵空仙界大部分仙人盲目的追求着更强的力量，实际上不是将“活着”的手段，当成“活着”的追求吗？而追求名，要的实际是获取“名”之后带来的种种心灵喜乐，可是他们却是将这些当成了追求。能够意识到这一点，马宅自然就不是这类人群。
所以，对于看透了这一本质的马宅，自是不会盲目的去为追求而追求。他只做能够让自己心中得到喜乐的事情，绝不陷入那个永远填不满的欲望大坑之中去，实际上，想要快乐很简单不是吗？
人与人之间的幸福其实是比出来的，有些人总是要往上比，看到别人过的更好，他心下就不舒服，为了舒服，就要向上爬，好不容易爬上去了，心中微微有些成就感。只是很快他就会发现，上面还有上面，于是继续向上。
如此人生就在盲目的追求中度过，他的人生旅途就好似男人的XXOO，费时费力也只收获那几秒钟的快「冇」感。等到快要老死的时候，他再来回忆人生，却是错过了不知多少美好。为何要往上去比，不会向下看吗？只要将思维转变一个角度，幸福不就油然而生。知道满足，才可以时常快乐。
这就是马宅的思维，一个灵空仙界的异类，而他的这种思维和灵空仙界的主流思维到底是谁对谁错呢？在马宅而言，一切有何须分个对错，所谓对错都是主观的。让自己陷入永远没有结果的对错之争，那是毫无意义的。于是，这就有个问题了，马宅如此不思进取，如何能够成为地煞道有史以来最天才的修行者呢？
知足而常乐，这是一种心态，并不是有了这种心态就啥事情不干了，就天天窝在那里知足了，这种心态无疑是一种消极。真正的知足常乐绝不是这样，看那些盲目的追求者们，在人生的旅途之中往往是反复重复在追逐时期漫长的苦逼和三秒钟快「冇」感的生活。
对马宅来说，他在众人追逐时期漫长的苦逼也是快乐的，因为在这时候，他会往下看，恩，有这个成就已经很不错了，向下看过之后，依旧是继续向上走。这不仅是收获了那三秒钟的快「冇」感，更是让整个人生都沉浸在这种乐观向上的积极之中，生命历程的甘美无处不在。
他的本心里更是有个更大的欲望足以囊括一切的追求，获取快乐而言是简单的，生命的历程是无限甘美的，只要愿意去发现，可是人的生命都是有极限的，哪怕仙人何尝不是这样，失去了生命，一切就再无意义了。
他想要将这生命的甘美永远持续下去，而要达到这个目标，则唯有一条路。如此积极乐观的心态，足以囊括一切欲望的进取之心，马宅的心灵无比纯粹，内心世界无比强大。
超越者的核心在于本心，唯有心灵强大，超越者才可强大，唯有心灵能超越一切，他才有可能真正超越一切。所以，这样的马宅能够取得如此成也自是理所当然了。
行走在回廊之中，马宅自然回想起已经过去了许多年的往事，那过去了许多年的往事是帮玄风师尊打入地煞道内部，甚至在这关键时刻可以将整个地煞道都送出去的真正原因。那是百多年前的事情了，那时候的马宅只是一个不到十岁的小孩，幼年早失双亲，孤苦无依，独自在尘世之中挣扎，在一个冰雪交加的晚上，他遇到了人生中最重要的一
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