一阴一阳谓之道，继之者善也，成之者性也，仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。阴阳是套世界观，事分阴阳，重重衍生，包囊万象。
看着手心中飞舞的两只灵虫，一黑一白，一阴一阳，从幻象中滋生，以阴阳二气为生，李地若有所思，碧悠龙宫重创前线妖族，但是妖族在前方海域经营日久，根基深厚，就算高阶的妖族都见势不妙跑路了，但是随处可见的小妖，偶尔浮现的海兽，对龙宫的威胁还是很大的。
高振一蹶不振，黯然离开了龙宫，石言本来说好这次战役之后，就闭关炼出龙形的，这次战役之后果然闭关了，不过是养伤。马援道基无损，奈何少了半边膀子，问炼丹部换了几颗灵丹，回去修复伤势去了。赵州赵府吃了毒浪的亏，两个人暂时收起了玩世不恭的心，开始认认真真的修行符法。
而李地，则回炼丹房研究起了自己的灵虫。起初是想挑几个成色好的幻阳灵虫补充替身灵虫的消耗的，但是当李地将一阴一阳两只灵虫放到一起时，发现了很有意思的事情。
它们，形成了一个残缺的阴阳幻境。
幻阳灵虫自幻象中滋生，但是本身并不会幻术，这是崔鸣雀明确告诉过他的知识，可当这个改弦更张以阴气为生的独特幻阴虫出现后，其得到了产生幻象的能力。现在，李地的手里，一阴一阳两只灵虫，以阴阳二气，幻化出了一个......小幻阳灵虫。
李地用崔鸣雀给他的灵虫控制之法，操控阴阳幻灵虫，慢慢的，那个幻象小幻阳灵虫变作了李地自己的模样。李地挥手一抓，黑白色的自己被一掌拍散，李地脸上露出满意的笑容。
若是别人得了这阴阳两种属性的幻灵虫，怕是也没有什么大用，但是他不一样。他如今一切的成就最为关键的就是前世记住的一些《易经》残篇。他虽然易经没有背全，但他确确实实是度过不止一遍易经。对于易经的来源、历史，还是有一些了解的。
易经的主体为六十四卦的卦辞爻辞，还有一大堆历代学者的解释。六十四卦是八卦重卦形成的，八八六十四，很讲道理。而最初的八卦又是阴阳两爻于天地人三才位置上各自排布组成的，二的三次方为八，所以就有八卦。阴阳两爻能够象征的东西是很少的，单单以阴阳来看世界，是很艰涩的，于是，就三复搞出了更加艰涩的八个卦象。
八个卦象分别象征一类东西，然后古人又觉得这还不够，于是就又重卦，搞出了《易经》这本丧心病狂的旷世宝典。六十四卦，每卦分上下两卦，共六爻，所以易经实际有三百八十四句爻辞，每句爻辞，都蕴含着古人的一种智慧。而很可惜的是，李地只记得十二爻的爻辞，但就算这十二句，也在鸿蒙妙气的帮助下演化出了《九六十二法》。
没办法回到前世的李地无法再得知其余的爻辞感悟阴阳，但是，此时有了阴阳幻灵虫，他却可以以之演化属于自己的“易经”，或者，“阴阳丹龙经”。
李地不知道前世的古人是如何完成《易经》这部著作的，但好在，他还记得序卦传，知晓易经各卦的顺序，这样有了具体的目标，一步步的演化，早晚是可以补全自己的“阴阳丹龙经”的。
《易经》在前世出名，主要有两派，一是义理派，一是术数派。义理派看重的是易经六十四卦卦辞和三百八十四爻爻辞组成的纷繁复杂的义理内涵，希望以之修养自身，顺道行事。而术数派则是认为《易经》为天地万象之奥秘，演化尽了这方天地的奥秘，所以希望占卜得爻辞，依照爻辞定吉凶，驱祸延福。
李地则对这两派都很感兴趣，这可是个神仙到处飞的世界，占卜算命也不是没有可能，但可惜李地所得的爻辞不全，神机妙算之能，暂时与他没有什么关系，但是推演义理，却可以演化不少的神通。
李地催动起雾神通，幻象叠生，阴阳幻灵虫开始慢慢滋生，此时阴阳幻灵虫对于李地的作用陡然加大，李地也不再吝啬龙珠空层的那点空间，将一对阴阳幻灵虫放入了其中，以阴阳道韵不断的温养，替身资质，炼化入己身。
当然这些都是后话，现在李地最为关心的是，自己多了这阴阳幻灵虫，到底对现在的自己有多大的助益。实践出真知，李地取出六只幻阴虫，六只幻阳虫，幻阳虫在上，幻阴虫在下，组成了李地现在理解最为深刻的乾坤两卦。
“有天地而后万物生焉”李地这回才算是真正明白了序卦传的这句话。当十二只阴阳幻灵虫各自按照李地的指挥组成阴阳两卦之后，一个幻境阴阳小天地慢慢展开，虽然没有一丝的实感，但是其通过阴阳二气慢慢演化万物的过程，极大的震撼了李地。
李地的阴阳炉之中也是有阴阳小天地的，那个阴阳小天地是李地修行《九六十二法》的法相撑开的，由于李地阴阳十二法还没有修成，那个小
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