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九六十二法

第六十三章 分身筑基
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    作为护法龙将,火灵分身的筑基当然与李地本体的神龙筑基之法有不小的差别。虽然同样是使用龙气与筑基之物凝出龙篆,但凝成之后,龙将并不会将这龙篆一直保留在自己体内,然后用龙气包裹凝出龙珠,而是会在凝出龙篆之后,进行一次复刻,然后将原本的核心龙篆送入龙王的云府内,化作一个云气雕像,永远留在云府之中。

    自从李地的护法三灵族聚齐之后,就开始依照传承一缕缕地凝结着云气,云气主要是用来凝结云府的,虽然现在李地离着凝结云府还远,但用云气凝结一些云府必备的零件摆设还是非常有必要的,此时凝结会为将来筑基后凝结省下不少功夫。

    护法云气雕像,就是他们凝出的云气为基础凝结出来的云府中第一件摆设,这雕像,也是三族在龙王云府之中地位与权力的象征。一般来说,龙相云雕会在龙位旁边侍立,龙将会守护在龙王殿外,而龙兵云雕则会分布于各处。

    在三族护法之中,龙相辅内,龙兵外征,这两族的作用是从确定身份后,就已经注定的。但是龙将不同,在内外都有着自己独特的作用,但无奈的是,又都不是什么关键作用。在内,龙将需要辅助龙相管理云府,在外,龙将需要带领龙兵,清理战斗时的杂兵。

    三昧真火作为筑基之物,已经准备完毕,火灵分身神魂震荡,开始慢慢将龙篆与自己的虚拟真灵融为一体。火灵分身的真灵是靠着李地的大直凝聚出来的,与真正的这个世界自然凝聚出的真灵有一些差别,但是好在用来筑基并无影响。

    随着龙篆与火灵分身的真灵融合,火灵分身火焰躯体上不断浮现出李地用来炼三昧真火的所有火焰。火山飞焰,孕灵地火,殷雷天火,太阳真火,精元之火,气机之火。每当一簇火焰从三昧真火中浮出,都会化作大量的符箓,里面正是有火灵分身作为火焰之精灵对于火的理解,对火之道的感悟。

    李地没有在一边闲着,当火灵分身整理火焰之道感悟的时候,也将自己领悟的阴阳之道中对于离火的感悟也一并打入火灵分身的火焰躯体之中。

    离者,丽也,为附着。在阴阳八卦之中,离为火,以阳爻包裹阴爻,正所谓“离中虚”。从象征来看,一般离火,为日,为电,为中女,为甲胄,为戈兵。

    火焰从来就与战斗息息相关,再温和的火焰,爆发出来都是有极强毁伤能力的存在。由于李地的三昧真火本身都是一些温和的火焰,当火灵分身以之感悟时,还真就遗漏了一些这些方面的感悟。

    随着各种感悟的汇聚与梳理,火灵分身渐渐通过对三昧真火之道的感悟,领悟了属于自己的三昧真火火焰之道,他知道三昧真火从何而来,知道三昧真火去往何处,知道三昧真火的潜力,与未来的发展方向,知道了许多许多三昧真火的奥秘。

    李地在一边,看到府内慢慢聚集了大量的火灵气,那本来弱小的三昧真火,开始吸纳火灵气不断壮大,火灵分身的形体也由普通火焰,从里到外的转化为了三昧真火。

    大量的三昧真火开始转化为一个火焰漩涡,那漩涡不断汇聚,最后凝出了第二枚龙篆。火灵分身一挥手,分出一个火灵,带着他的第一枚三昧真火龙篆进入了李地的魂海,安家在早已准备好火灵云气龙将雕像之中。

    李地看着漂浮在面前的火灵分身,欣喜之余,多少有些遗憾。自己的魂海不够强大,还无法纳入筑基期的存在,如果让火灵分身进入魂海,那这番功夫就白费了。但好在不收入云府也不是没有解决办法。李地灵光一闪,想出了一个绝妙的好主意。

    火灵分身使用了《神龙阴阳炉》唯一的术法,招出了三昧火龙,三昧火龙化作红绳,火灵分身化作一个李地本人形象的火红色玉像,被李地挂在了脖子上。

    “还是这样比较方便。”李地自己暂时没有什么需要守护的东西,不需要像张成明一样派自己的夜叉龙将守护府邸。而且火灵龙将比较特殊,也并不适合守门,所以李地干脆让火灵分身化作玉佩,作为自己争斗中的一道后手,要是有人以为近了自己的身就可以为所欲为,想来三昧真火会给其一个巨大的惊喜的。

    分身筑基之后,李地开始考虑自己的筑基问题。自己的筑基之物也已经成形,但是火灵分身筑基之时,李地偶尔也会关注两眼魂海中阴阳炉中小天地的演化情况。

    可能是因为李地对《易经》中的阴阳理论了解的也并不全面的关系,整个阴阳小天地,都处于一片混乱的状况。天地被各法相定住,但是天地之中,到处充斥着混乱的阴阳二气。这些阴阳二气以一种极其复杂的方式不断的交杂演化,但目前的李地并无法理解这些演化的奥妙。

    所以这些演化往往刚一开始,就被迫被重新打回阴阳二气的状态。其中,唯独山脉的演化,比较有成效。李地看着潜龙头上那艮卦卦象,若有所思,看
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