喜欢的是白娘子，爱的，却是小青和媚娘。对！尤其是媚娘。那个剧集里设定好了，只有五百年功力的武夷山玉兔精。从前的时候，我不明白为什么会有这种差距，同是一人所演，为什么厚此薄彼？后来，在凡间厮磨许久，认识的红男绿女多了，才发现媚娘是多么难得的一个女子。
我同你讲——
素贞是报千年之恩，道行有成之后，跑到西湖边寻寻觅觅找那小牧童；媚娘却是一见钟情，乱使鬼打墙，装作山间民女路遇许仕林。
素贞结婚的速度相当快，见过夫家人品，问过家世，打定主意，忽略过程，直奔主题；媚娘则是情窦初开——逛街要得，喝茶要得，出游要得，约会多多益善，重视过程中的享受。
素贞有一千八百年道行，够实力，够从容，敢到处走，蛤蟆精蜈蚣精都滚边儿去，法海没个金钵——早归西了，兵来将挡，水来土掩，她爱得光明正大；媚娘差了一大截，五百年只能受制于金拔老妖，对于上头给的命令，她用尽心力做到了“阳奉阴违”，确保情郎安全，她爱得是小心翼翼。
素贞为了报恩，花了很大功夫给许仙装门面，还要四处打点，在应酬中，我看到了她充分的职场社交能力，出发点是好的，只是不经意惹下n起官司，受害者是许仙；媚娘一没这个心思，二没这个条件，街坊邻居里的婶娘婆姨们都看她不爽，本身低人一等，只能低调做人，但是涉及到许仕林，那可是豁出去了，听说生病，二话不说跑去探望，还千里迢迢跑到梁王府改名单，受益者是许仕林。
素贞骨子里是很传统的，言行一致，内外兼修，表现出来的是端庄大气，观之可亲，人缘一等一的好，男人羡慕许仙有这么一个老婆，但也只是羡慕，所以女人也不会妒忌；媚娘特有的是青春期的活泼，于是放得开，巧笑倩兮，明艳有余，说的是一个“媚”字，女人一般都不会喜欢比自己媚的女人，你瞧瞧，左邻右舍的男人看傻了眼，丢了魂，有犯罪冲动，女人们怎么会不生气？！
素贞为了许仙，顶着大肚子，联合小青发动水漫金山，拼得你死我活，这是出于爱情，也是出于义务——他是我丈夫，他是孩子的爹，他得回家；媚娘为了许仕林，五百年功力不要了，命也不要了，只求能陪伴在他身边多些时间，最后终于被金拔拍得魂飞魄散，这是小女子给自己爱情交的一份答卷：拼了命我也要护他周全，他好我便死也甘之如饴。
素贞也落了俗套，要和许娇容闹什么指腹为婚，给以后两位的近亲结婚埋下了伏笔，她自己跳过了恋爱这个步骤，也想让下一代接着走这条老路，让我很怀疑这二十年的雷峰塔苦修，一点理念的进步都没有；媚娘从不敢奢望能与许士林结为连理，做鬼了还来告诉李碧莲“他是属于你的，我不能强求”，从最初对许仕林的执着，到最后的放手，是种历练，终大彻大悟，原先没有的从容和镇定，死了以后都有了，这是她的轮回。
素贞终于得道升仙了，老公对他从一而终，孩子孝顺，姐妹感情好，世人对她景仰，她的结尾是美满一百分；媚娘形神俱灭，投胎后只能从头做起，前世爱的人已经娶了青梅竹马的姑娘为妻，与她是彻底的陌路人，好姐妹和参王都升了天，没有人会再提起她，仿佛从未出现过这个女子，悲剧早在一开始就已经注定了。
素贞的爱情，帮忙的人太多了，小青之外还有一大堆良民，外带几个神仙，尤其是观世音，帮了她好几把；媚娘的爱情，阻挠的人太多了，打头的就是许娇容母女，左边是****奶，右边是金拔老妖，不得不说的是，那观世音非要等她死了才出场收金拔，有点离谱。
素贞在传说里永世不被人所忘，世人想到西湖和断桥的时候，自然地带上了这种幻想色彩；媚娘没名气，她和许仕林的故事里，没有什么可承载的物事和地点，没多少人会想去故事中青龙坡这样黑店四布的山林。
可以说媚娘是年轻时的素贞，这一点从素贞偷法海仙丹这一出就看得出来了，一样的娇俏，一样的明丽；但媚娘到她这个年纪未必就成了另一个素贞。
素贞目的性明确，报恩结婚生子飞仙，一一完成，稳扎稳打，她身上背负着报恩的责任，为人妻为人母的责任，修道的责任，她还要想着天谴何时来，枷锁太多，注定不可能有太多活力，她也不需要彰显她的爱情，世人传说里，既定地认为这是一段佳话，而事实上，也只是佳话而已，经不起推敲；媚娘在最好的年纪里遇到了最好的人，许仕林比许仙好了不是一倍两倍，这是她的运气也是眼力，她可以为他放弃修炼，跑到隔壁开个绣庄，只求能常见面，她没有多余的心念去关注别的，她只关心她的小爱情。
素贞是人见人爱到夸张的类型，放在现实里基本不可能，在她身上看到的更多的是神性，好像对什么事都胸有成竹，什么都能包搞定——万能型的贤妻良母，表面是挑不出错的：媚娘是非常不待女人见的，但是她比修炼多年的素贞更像一个人，会惊慌失措
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