也不是什么都没干。对于人口的投靠，朱桂总是会给他们一个活下去的机会。
哪怕他们不是真心投靠，只要人来了，朱桂也收。
人口的红利，在古代是远重于其他的。
“是，公子。”
左千户他们很理解朱桂的判断。除了一开始朱桂便与他们说明白了之外，还有他们的亲身体会。
“安抚”与“教化”，从来没建过任何的fǎ *gōng，比如这ān nán便是。
1313年正月，ān nán军侵入今广西德保；4月进攻今广西大新；1320年11月再次进攻广西；1326年，进攻广西宁明；1330年，进攻广西龙州。
1400年，ān nán陈朝权臣黎季犛（祖先乃我国浙江人胡兴逸，东汉时来到ān nán）废少帝自立，与此同时tú shā陈氏宗族。他改姓胡，名胡一元，字理元，自称是虞舜后裔，将国hào从“大越”改为“大虞”，年hào圣元。同年12月禅位于其子胡汉苍，自hào太上皇，继承了陈朝的特色“上皇制度”。
1403年，黎季犛之子胡汉苍昭告天下：少帝时天下大乱，陈氏宗族被斩杀殆尽，天下总要有主，我呢？是陈氏的外甥，少帝也是我妹妹所生。所以，我理应继承天下。其后，胡汉苍派人北上请求明朝册封。朱棣封胡汉苍为ān nán国国王，并告诫他不要再进犯边境。
然而，胡汉苍并没有收敛，胡朝的人马不断侵犯广西宁明。第二年，又侵占了云南宁远州（开远）。
也就是说，近百年的安抚与忍让，其实一点儿用也没有。
哪怕是人家改朝换代了，还是打你。
为什么？
心中就没点儿逼数？
呃--好像确实没有。
不过军人是第一执行人与感受者，他们可以清楚感受到按照朱桂的命令执行后，ān nán似乎并非不可以打下来。
当然，朱桂用的法子也就是朱棣的法子罢了。
虽然历史上对朱棣打ān nán，全是抨击。说ān nán非常的落后贫穷，到处都是一片荒芜的地区，打下这个地方根本没有任何的价值。
这话说的，后世有无数的打脸。包括后来我大青果丢掉的西伯利亚，用的也是这借口。然而事实证明，这些土地都不荒芜，反而远比中原富饶。
至于ān nán这个国家已经独立了300多年，如果强行攻占的话，这个国家的人民会异心，不会乖乖的听从你的安排。这个地区的人会经常出来闹事。
这只不过是方式方法不对罢了。
不然为什么世上缅人可以统一南亚半岛，而泰又为什么可以成为一个民族、国家？
朱桂现在干的不就是？
而且朱桂远比历史上的泰国建立环境要好的太多太多了。
在缅人的奴隶统治下，泰人高喊“zì yóu”，一个民族，一个国家便形成了。
朱桂现在的环境是没有缅人统一后的东吁王朝，但是这儿有妖魔鬼怪。
朱桂不仅给他们zì yóu，也给他们活下去的希望。只要他们做明人。
至于不愿意接受，哪怕做劫匪也不愿意归顺的。朱桂自然也不会管他们去死。
凭什么要管啊？
为自己的同胞，为自己的子孙后代更好的活下去，哪怕是拼成汉武帝，民心、军心也向着他。所以太子“谋反”失败了。所以打了汉末，刘表单骑入荆州，荆州臣服，而不是杀掉他。所以刘备以一个“刘皇叔”的自称，坑来了一批心向汉者，建立了蜀国。所以，哪怕到了后世，我们也在自称为汉人。
这么多的王朝，做的对与不对，百姓们自然会用脚来投票。
身为一个国家，一个民族的统治者、主公，却一心为他国他民族的谋划。这得是多圣母？圣母到称一声“汉奸”，似乎也绝不亏了他。
黄子澄显然无法与朱桂同路。更加无法认可朱桂的敌我之分。
于是他高举人性的光辉，对地上受伤的人热情道：“你们不要怕。我懂一些医术，可以为你们治伤。”
是的，他还是要救治他们。
“你这人……”这江祁大山他们不满。
亲身的经历告诉他们，“安抚”与“教化”并没有用处。
更重要的是，一旦使用上了“安抚”与“教化”的手段，倒霉的便是他们
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