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仙在大明

第268章、面子
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    还有缅人与泰人,他们虽然对中国进贡,但所写的表文和后来翻译成汉文的表文意思不同。

    明朝缅人势大,缅甸国王认为自己的地位很高,自称是“水和土地”的主人,天下只要有水和土地的地方都是他的,自称宇宙之王、王中之王、最高之王。所以历史上包括明朝和清朝前期,缅甸是不向中国进贡的。宗主国一说,缅人并不承认。

    而泰人君主历来自认为是世界的主人,菩萨的化身,具有半人半神的属性,其地位不亚于、甚至高于中国皇帝。只不过泰人来自于中原,南迁后又当了近百年的奴隶,所以他们更圆满,为了获得贸易的巨额利益,泰国一直非常现实地频繁地向中国朝贡。开启于1208年的素可台王朝曾前往中国朝贡14次。接下来的阿瑜陀耶王朝[也称大城王朝]在有明276年中,派遣使臣来华112次。曼谷王朝建立后,仍然进贡极为频繁,远超清政府的规定,这是因为朝贡贸易给泰国带来的经济利益太大了。据泰文文献记载,曼谷王朝初期在同中国的贸易中所获得的利润高达300%。

    而朱桂也已经发现了,很多海外商人三五成群地组织起来,随便写一篇表文,假装是一个国家前来进贡,骗了很多钱。比如洪武七年[1374],暹罗商人沙里拨冒称是本国国王令其同奈思里侪刺悉识一起来进贡,因为装得不像,被朝廷识破。

    所以暹罗王在见大明皇子前,心中的忐忑可想而知,他怕朱桂问罪。而大明一旦问罪。一个再也骗不来钱的国王,不要说求大明复国了,就是缅王也不会再留他的小命。

    只不过他想多了。被骗怕什么,只要有面子,这朝贡体系就不会废。如果不是朱桂的到来,大明很快就会给百官开不了工资,只能用朝贡国进贡来的香料、苏木给百官开工资。

    不过朱桂来了之后,就不一样了。

    他建议老朱虚对虚。各种石器[其实是水泥制品]、陶器、瓷器,可劲的送。

    只要他们不怕沉船,拼命装是了。

    特别是高大的石器,受西方影响,很受欢迎。越大越受欢迎。

    各种巨大的神像,什么雅典娜、宙斯备受欢迎。越大越好。

    而朱桂只需要命令工匠们在地上挖个模子,扎好竹子,灌入水泥……

    水泥一干,打磨光滑就可以当成大师作品批量发卖了。

    虽然用水泥换人家的香料有些太黑心了,但是想一想西方人用玻璃弹珠换土地,朱桂就一点儿也没什么不好意思的了。

    他只不过是可惜。由于这时候西欧不够强大,天使什么的没什么人要。只有希腊的诸神受欢迎。甚至人身鱼尾的美人鱼都比天使卖的好。
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