见她昏昏欲睡，便叫她练了一个时辰大字，又画了半个时辰画。
草草用过了午膳后，郭圣通倒头就睡，下午见着梁乳医时总算精神了过来。
她在岐黄一道上悟性非凡，梁乳医是夸了又夸的。
但她却再没有那种给大舅母看病把脉时那种福灵心至的感觉，那一刻的明悟似乎也变成了幻觉。
晚膳时郭圣通还是去锦棠院中用，自病好后她一天当中怎么都会去母亲那打个转。
她在回廊中见着院中几个侍女趁着天光大亮正在做针线，她打眼瞧了瞧，见绣的是五毒。
所谓五毒，是指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。
逢着浴兰节时，屋中会贴贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，还会在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。
浴兰节这么快就要到了吗？
郭圣通回首问常夏。
常夏笑着告诉她还有十天就到了。
她哦了一声，继续往前走。
五月向来不为人爱，以为恶月，五月初五恶上加恶。
所谓的“不举五月子”之俗，就是说五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。
一旦抚养则男害父、女害母。
郭圣通对这样的说法向来嗤之以鼻，她和母亲说战国四公子之一的孟尝君便是生在五月五日，也不见怎么妨害父母，反倒成为了父母的骄傲。
母亲笑笑，“若不是因为这样，能有悬艾叶、射柳、打马球、采药沐兰汤、斗草吗？”
是以郭圣通虽不相信恶五月的说法，但却还是因为各种各样的玩乐而喜欢浴兰节。
用过晚膳后，郭圣通便和母亲说起浴兰节。
母亲很有兴致地陪她说起来。
郭圣通望着母亲，总是不自觉地想起昨夜那个失神望着帐子顶满脸寂寥痛苦的母亲。
她犹疑了又犹疑，终于主动建议道：“要不然今年请叔父一家也来一起过浴兰节吧？”
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