“百鬼缠身之御业”
又名“鬼缠”。
是《滑头鬼之孙》中妖怪所持有的力量体系“畏”的深层次的运用。
所谓“畏”是那个世界妖怪们使用能力让妖怪(人类)畏惧或者敬畏自己而产生的能力。
妖怪不同,衍生出来的“畏”也会有所不同。
虽然“畏”随着妖怪不同,会衍生出不同的特性,但是却总体大致分为三个阶段是没有错的。
那就是,
“凭”
“发”
“业”
这三个阶段。
“凭”最初也是最基础的阶段,理解本身的“畏”最本质的特性,也是妖怪们真正的姿态。
“发”则是当对于自己的“畏”得到一定了解后,将其运用出来,形成各式各样的招式来对敌。也只有这个时候,“畏”才具备真正的破坏力。
奴良鲤伴使用的“明镜止水”以及“明镜止水.火斩”就是他对于“发”的运用。
而最后的“业”,也可以称作“御业”,这一个阶段并不是普通的妖怪们能够达到的。
可以说在《滑头鬼之孙》的世界中绝大多数的妖怪都是处于“发”这个阶段。
当然,“畏”的三个阶段并不代表着实力的分层,决定妖怪们实力的因素有很多,本身的种族,性格还有存在的时间这些都是影响实力的因素。
有可能一个刚刚掌控“凭”的妖怪,就能够轻易击败已经能够将“发”熟练运用的妖怪,这一切都是有可能的。
当然,也不是说三个阶段就完全无用,只是说不能够完全依靠三个对于“畏”的掌控阶段来诠释妖怪们的实力。
就像一个刚刚掌控了“凭”的大妖怪酒吞童子,和一个虽然能够熟练运用“发”的座敷童子,虽然两者间是后者对于“畏”的掌控更加完善,但是如果双方展开战斗的话,任何一个人都不会认为是座敷童子更强。
毕竟一个是统帅所有鬼族,君临于无数妖怪之上的传奇大妖怪,而另一个则是不过是普通的为他人带来幸运的家宅妖怪,完全不在一个等级之上。
但是如果是处于同一层次的妖怪的话,那么两者之间对于“畏”的掌控阶段就会成为致胜的关键所在。
当然,这么说的仅仅是在于“凭”与“发”两种阶段而言,而第三个阶段“业”相较于前两个阶段则是截然不同。
因为能够掌控“业”的妖怪几乎没有弱者。
那是唯有百鬼夜行之主才能够掌握的能力,唯有组建属于自己的百鬼,然后让自己的“畏”和麾下百鬼的“畏”产生共鸣,当麾下百鬼全身心的拥戴着,崇敬着,完全将自己托付给百鬼之主时,“畏”的第三阶段“业”就会由此而生。
也就是说“业”是百鬼之主以及麾下妖怪们力量的结合诞生的力量,是远远超出前两个阶段的强大力量。
“业”又可以称作“御业”
而刚刚奴良鲤伴和姑获鸟所产生的变化,便是奴良鲤伴的“御业”。
“百鬼缠身之御业”---【鬼缠】
同伴和鬼缠的使用者互相熟悉并接受对方的“畏”,接着同伴将自己的“畏”托付给鬼缠的使用者,鬼缠的使用者将同伴的“畏”背负在自己的“畏”上,然后再将自己与同伴的“畏”一起附加到武器之上,对敌人发起强攻,威力是自己本身的数倍不止。
这就是百鬼缠身之御业---【鬼缠】的真正面目。
原本按照奴良鲤伴的能力,是无法掌控这种程度的御业的。
不过原本“鬼缠”的创造者,就是这具身体的原主人,滑头鬼之子。
还有姑获鸟甚至其他妖怪,在被奴良鲤伴带来这个世界然后释放出来后,就已经结下了甚至就连双方都很难察觉的羁绊。
所以在姑获鸟决定真心加入奴良鲤伴的百鬼夜行开始,这份“百鬼缠身之御业”便已经开始诞生。
“原来如此,这就是所谓的“鬼缠”吗?很有趣的力量呢!”
对于奴良鲤伴对于“鬼缠”的解说,不知道什么时候起从奴良鲤伴的“畏”中脱离出来,恢复了原来身体的姑获鸟饶有兴致的点了点头。
随着姑获鸟的脱离,原本由于奴良鲤伴和姑获鸟的“畏”附加到【时雨】上产生的变化也消失不见了,再度恢复成了【时雨】的原貌。
不过现在恢复成原貌倒也无所谓,毕竟现在。
奴良鲤伴看了一眼倒在地上,挣扎越加微弱的雷尔夫,被自己的“时雨苍燕流.奥义.千雨”重创成这幅模样,哪怕再强的恢复力恐怕也没有太多的作用。
相反,这种恢复能力只会使得他在生命终结前更加的痛苦罢了。
“不过,虽然是第一次使用只存在于理论中的奥义,但是效果还是出奇的好。”
看着原本防御能力爆表的雷尔夫现在变成这幅模样,奴良鲤伴不由的有些感慨。
虽然能够将雷尔夫重创成
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