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异世界少女收容中心

第九十九章 博丽神社内的愉快交流
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因信仰念力而生的神佛?太古的纯心魔种?原初的星灵?天生地养的妖族?不对,感觉都不一样,眼前的妖怪贤者与其说是某种生命,更像是某种概念的具现。

叶王擦拭眼镜的动作虽然不显眼,但这位妖怪贤者依然凭借自己异常的直觉察觉到了叶王的异常。毕竟身为偷窥狂的妖怪贤者对于这种窥视他人的行径相当熟悉呢。

那种像是被无数刀剑剖开后观察的感觉着实令人不舒服。金发美少女收起了搭在肩膀上的阳伞,“这就是那位玉大师这么看重你的原因么?初次见面,叶王薰小哥儿。咱家八云紫,拥有着各式各样的奇特称号的妖怪贤者。”

“大师这么有名么?”叶王忍不住好奇道,“怎么好像很多人都知道他。”

“嘛~”八云紫笑道,“这就和那位大师的天生神通有关系了。”

察觉到眼前这个妖怪贤者不愿意深究这个问题的叶王也没在意,反而是皱着眉说道:“你说你是妖怪?在这个时代里居然还存在着你这样个体即一族的妖怪么?”

妖怪这一种族群中,正常情况下越是靠近【原点】便越是强大,而身处于某个妖族进化树系统顶点的存在则是被称为【祖】。但是在现在这个时代当中居然还存在着这种【祖】级的妖族么?

“嘛,就算是咱家也有着各种各样的黑历史呢。”

“算了,”叶王和眼前的妖怪贤者貌似八字相克,“说这么多也没什么意义,还是先去神社内室坐下来再聊吧。”

神社是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋,是扶桑本土宗教建筑中最古老的类型。由于神道教与日本人民生活密切联系,神社十分普遍。神社自7世纪起实行“造替”制度,即每隔几十年就重建一次。

神道教神社的主要祭祀对象一方面为主神即天照大神(也称太阳女神),一方面也崇仰自然万物及各种神灵,最具代表性的便是现如今全扶桑全境内由那些具有着某种特殊能力的异族操持的上百座掌管财富与农作物的稻荷神社。

这些个稻荷神社中最具盛名的便是【出云神社】。

居住在扶桑岛上的生灵们在每年的新年亦会到神社参拜,透过捐献、祈求和求签等途径希望在新的一年吉祥。于是乎按照叶王的想法,这座整个扶桑境内都能排的上号的【博丽神社】应该是相当高大上的一个地方。

可是叶王从落地开始一直到走进神社内堂的过程中,一种历史久远的【贫穷】酸臭味就一直萦绕在叶王的鼻翼两侧。如果非要挑刺儿的话,叶王觉得参道起点的那栋鸟居就很有问题。叶王总觉得如果给了自己一支笔,叶王都想要写一个【拆】字在上面。

除此之外,拿些系在各处的白色“之”字型纸带的秸杆制粗壮绳索——注连绳,区分神域和世俗界的栏杆状建筑物——玉垣,设置在神社参道或拜殿前两侧的成对出现的雕塑,用于守护神社、驱除邪气的雕塑——神使,由信徒奉纳用于照明与驱邪的石灯笼,在神社入口处,用于给信徒清净双手和口的水手舍,这些神社本殿外的种种设施都在强烈地凸显出一个【贫穷】。

社殿是神社中最主要的建筑,分为本殿、币殿、拜殿三种。

本殿又称正殿,通常设置有神体、献馔和御币,是神栖息的场所。本殿是神社中最神圣的部分,禁止人类进入。

拜殿是参拜祈愿的场所。一般参拜在拜殿外进行,正式参拜在拜殿内部进行。

币殿又称中殿,是设置在本殿和拜殿中间、用于供奉币帛的场所。

社殿各神社中设置情况不一:大多数神社设有本殿和拜殿;一些大型神社同时设有本殿、币殿和拜殿;一些小型神社只设有本殿。

但叶王万万没有想到这座【博丽神社】居然也是处于小神社的范畴中。

至于向神明供奉神乐,神舞的神乐殿,神舞殿就以及收藏宝物与神轿的宝物殿,神轿殿就更不可能存在了。

一行五人沿着走廊来到了内堂中,但本就不大的内堂在同时塞进了五个人之后难免产生了一种拥挤感。本就不喜欢和陌生人共处于一个狭小空间的叶王顿时不乐意的挖苦道:“小美,身为有数大富豪的你居然会和这种穷鬼有商业往来么?”

“你这家伙!”穷鬼巫女顿时就不乐意了,“你以为我不想这件神社成为受到万人参拜的大神社么!”

“哼~”叶王毫不留情地吐槽道,“别跟我说话,穷鬼的酸臭味可是会通过空气传播的。”

“啊啊啊啊!”博丽灵梦那双明净清澈,灿若繁星的眸子中燃烧着汹涌澎湃的烈火,“紫,不要拉着我我一定要用我的阴阳玉把这个混蛋给封印在噩梦中一百年啊一百年!”

妖怪贤者不知想到了什么,对着灵梦兴奋的一笑,眼睛弯的像月牙儿一样,仿佛那灵韵也溢了出来。一颦一笑之间,高贵的神色自然流露,让人不得不惊叹于她清雅灵秀的光芒。

“好呀,好呀~这样的话你的负债就能再添上一个零了呢。”

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