第三章 群英荟萃三国豪杰之外宽內..
小时候我爸给我讲过一个故事，说：从前有个大坏蛋叫曹操，杀人不眨眼。杀了八百万人，最后有一个人躲到树洞里，曹操没发现他，以为所有的人都杀光了，就在树干上把剑上的血抹掉。但是，他的剑是宝剑，太锋利了，抹一下就把树给抹断了，那个躲在里面的人也因此被杀掉了。这故事就叫“曹操杀人八百万，在树一人难逃生。”当时听到这个故事信以为真，感觉好吓人；读初中时，觉得这故事太扯淡，谁那么无聊编的，一点都不靠谱；高中时读《三国演义》，觉得这故事肯定是从曹操杀尽吕伯奢一家的故事中演绎出来的；时至今日，我个人确信，是从坑杀这八万人、惨不忍睹的悲剧事实上流传下来的。只不过口口相传，有所夸大，君不见“八万”和“八百万”是何等的相似而有渊源！
《魏书》记载：“馀众伪降，尽坑之。”请注意这个“伪”字，因为是假投降，所以才“尽坑之。”扯淡、放屁。试问当时袁绍已经逃跑，作为士兵，在袁绍手下打仗是混口饭吃，在曹操手下也是混口饭吃，不存在忠于袁绍而忌恨曹操。既已兵败被俘，投降就是投降，何来“伪降”之说？又，听说过伪降的，但你听说过八万人都“伪降”的吗？《魏书》是曹魏自己的史书，以曹魏为正统，明显在为曹操开脱罪名。
也可能当时有所谓的“不得已”的原因，比如：害怕叛乱、没有军粮等等，但是，任何理由都不足以支持“坑杀八万人”这个惨烈的决定。这是八万个活生生的人，不是八万个鸡仔子！他们有爹有娘、有妻有子，情何以堪！
袁绍大军土崩瓦解，匹马北逃，根本无法顾及他人。来不及逃走的大臣如沮授等，被曹操悉数俘虏。五花大绑来到曹操面前。沮授说：“我不投降。”曹操说：“咱俩老相识，后来天各一方，没想到现在你被我抓住了。”沮授说：“袁绍失策、兵败逃跑。我现在智乏力困，抓住就抓住吧。”曹操识货，知道沮授是个难得的人才，说：“袁绍无谋，不听你的计策，所以兵败逃亡，该遭。那你跟我一起干吧。”沮授说：“讲什么话。老婆孩子、亲朋好友都在袁绍那里，我跟你干，他们都会被袁绍杀掉的。别废话了，你赶快把我杀掉吧，谢你了。”曹操叹了口气，很惋惜，说：“要是我以前就能得到你，你帮我出谋划策，天下大事何足虑。”曹操惜才，实在舍不得杀沮授。沮授这人，大大的忠臣、忠于袁绍。真是身在曹营心在袁，在曹操大营里老想着偷逃回去，曹操实在不得已，把他杀了。悠悠黄河啊，我沮授再也看不到你了。回过头来再看沮授给袁绍出的计策，条条都对，可惜，条条袁绍都不听。
再回头来看那个忠言直谏的田丰。田丰没有随军征伐，他在大狱里吃牢饭。袁绍在前线打败仗的消息不胫而走，传到了后方冀州。狱卒给田丰送饭，说：“这下你要发达了，因为当初你劝袁绍让他不要出兵，说出兵必败。而事实证明你是对的、你有才、你的谋划正确无误，袁绍回来肯定会重用你的。”田丰说：“我要死了。要是袁绍赢了，他一高兴或许就把我放了；现在他败了，回来肯定会把我杀掉的。”狱卒怎么也想不通这个理，但是，事实是：袁绍逃回冀州后，无比郁闷，几十万大军化为乌有，你说他郁闷不郁闷。开始回想出兵前沮授和田丰的言论，对逢纪说：“现在兵败，实在无脸见田丰。”逢纪这个小人，添了把火，说“田丰听说我们兵败，拍掌大笑，嘲笑你不听他的计策。”袁绍一怒之下，把田丰杀了。
沮授、田丰，是两个乱世难道的英才，其才绝不亚于张良和陈平。简单说一下田丰这个人。田丰，字元皓，天姿俊杰、权略多奇、博览群书、名重州党。曾劝袁绍迎奉天子，袁绍不听。后来袁绍用田丰之谋，讨平了公孙瓚。袁绍和曹操在官渡对垒僵持，曹操说：“田丰没有随征，天助我也，实在是太好了，袁绍必败无疑。”后来袁绍大军败北，军士们都说：“要是有田丰在，我们肯定不会失败的。”惜哉，田丰！
袁绍此人，外貌宽雅、有局度，而内心多忌害，前不能听沮授田丰之正确谋略、后又因忌恨诛杀忠良俊杰，就是最好的例证。
《孙子兵法》说，要“胜兵而益强，”袁绍这是“败军而益弱。”自作孽不可活。
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官渡之战后，冀州下面的大小郡县，大多背叛袁绍而投降了曹操，袁绍元气大伤。后来经过数月，收聚散兵败卒，元气略有恢复。但是，建安七年（公元202年）袁绍本人忧愤成疾，没来得及报仇雪恨、东山再起，也没来得及选定接班人，就撒手人寰、结束了他外宽内忌的悲剧一生。
来看陈寿老先生对袁绍的精彩评价：袁绍，有威容、器宇轩昂、知名当世、鹰扬河朔。然而外宽内忌、好谋无断；有很好的谋士却不能重用、有很好的计策却不能采纳；废长立幼、舍弃礼法、崇尚爱慕，导致自己死后后代争权反目、手足相残、冀州危亡，不能算不幸。项羽不听范增之谋，丧失霸王大业；袁绍诛杀田丰，其残忍昏聩比项羽有过之而无不及！
袁绍
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