袁涣，正人君子，一生正气，是传统儒家文化的信奉者、践行者。字曜卿，陈郡扶乐人。
他爸，袁滂，官至司徒。老好人一个，在朝为官，不对权贵阿谀奉承、屈膝折腰，也不对下级官僚横眉竖眼、指手画脚，不爱不憎，中立朝廷，纯素寡欲、不言人短，身处政治经济中心的朝堂之上，居然有悠然见南山之姿态，服了。有个不恰当的比喻，就如《红楼梦》中的李纨，身处大观园声色名利场中，年纪轻轻守寡，居然只知孝顺公婆、教育幼子，能心如死灰，服了。
袁涣这人，受他爹影响非常大，清净守礼，朝廷政治混乱，为官当宰的，都想趁机捞一把，上上下下卖官鬻爵、贿赂成风，贪的不亦乐乎，盆满钵满的，袁涣却两袖清风，粗茶淡饭，做不食人间烟火状。
刘备当上豫州牧后，觉得袁涣是个人才，把他举茂才。后来天下大乱，袁涣在江淮间避难，又被袁术看上了。袁术有很多歪点子，最大的一个就是想当皇帝，征求袁涣的意见。袁涣思想传统本分，忠于汉朝小皇帝，当然不可能同意袁术的想法，于是他引经据典、正义凛然的驳斥袁术的想法，驳得袁术哑口无言，还不能对袁涣动粗，只好敬而远之。
阜陵，地名，袁术和吕布在这里VS，袁涣趁机到了吕布那里，被吕布拘留，不让他走了，吕布向来喜欢干这事。吕布和刘备，开始称兄道弟，后来，吕布夺了刘备的徐州，刘备屯军在小沛，开始俩人关系不错，吕布还辕门射戟救了刘备一把，后来俩人关系闹僵了，吕布跟袁涣说：“你以前是刘备手下，我让你写一封信给刘备，辱骂刘备”。袁涣不写。
吕布说：“写不写？”
袁涣说：“不写。”
“你到底写不写？”
“就是不写。”
“给我写！”
“不写！”
吕布大怒：“来人！”
上来好几个五大三粗的军人，带刀带枪的，哄然答应道：“在！”
吕布对袁涣说：“写，生；不写，死！”
袁涣可不是厦大毕业的。不动声色，看都不看那些武士一眼，笑笑说：“我只听说有德行的人才可以侮辱人，没听说骂也可以侮辱人。如果刘备是正人君子，你写信骂他，他只会对你的行为感到不耻，如果他刘备是个小人，那他就会回信大骂你、侮辱你，那么最终还是你被侮辱了，而不是刘备被骂被侮辱。况且，我以前跟随刘备，就跟现在跟随你一样的，如果我哪天又跟随另外一个人，然后写信骂你，可以吗？你爽吗？”
吕布的脸都红到脖子根了，惭愧的恨不能找条地缝钻进去，骂刘备的信没写成，自己反倒被羞辱了一番，自取其辱，难怪刘备看不上吕布为人，言行总不走君子路线。
曹操攻击吕布，吕布身死，袁涣投降了曹操。同时投降的还有很多人，比如张辽，比如陈群父子。
陈群父子见到曹操，磕头求饶，然后曹操饶了他们，他们于是才得以投降。要知道，兵败，按军法，就得杀头，要磕头，要装孙子，才可能被曹操接受投降，免除一死。而袁涣则不然，作了个揖，结束，你曹操接受投降也好，不接受投降也罢，就这么着吧。
曹操一看袁涣这人，浑身正气，不卑不亢，立马肃然起敬，只好被动接受投降。
吕布败了，身死，吕布的一切也都归了曹操。曹操一高兴，跟他手下的官员说：“你们都辛苦了，每人赏给一辆大车。”官员们都面面相觑，心里想：“我们辛苦了这么久，一辆大车，能值几个钱？谁稀罕！”曹操接着说：“允许每人用自己的大车装运吕布的财物，爱怎么装怎么装，随心所欲，装满为止。”
“欧耶！”曹操手下官员们特高兴，一哄而散，都去装吕布的金银财宝去了，可能也有装吕布小妾的，我估计。
大家都装得很多，车上堆的满满的，金银财宝，这也是人之常情，无可厚非，换了是我，我也得尽可能多的装满，机会难得嘛。
来看看袁涣车上装的是什么：书+大米。OVER！
这是史实，不是编故事，当时他车上装的确实是这些，当你拉着满车金银从他大车旁边过的时候，你难道不为自己的贪心而感到羞愧吗？是的，当时很多官员都感到非常羞愧，他们觉得自己的人品实在太低下了。曹操知道这事后，对袁涣刮目相看，心里暗暗佩服。
爱财，是正常行为，不爱财，是正人君子。
袁涣跟曹操建议说：“军队，就像凶器一样，不得已而用之。而且，在推行道德和仁义的时候才能拿来使用，使用过程中还必须要安抚百姓，为百姓除害。现在天下大乱，已经十几年了，百姓日夜盼望安宁，然而暴乱不止，为什么呢？因为朝廷纲常失道、朝政混乱！我听说贤明的君主善于救世，所以，他们在乱世要推行仁义、倡导朴素。现在，世情不同、事情不同，所以，治理国家的手段也要不同。再有，关于国
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