字大家都不认识。
元帝因此非常重视郭璞。
其实，郭璞并不是以怪力乱神混迹朝堂。他有文采，同时在政治上也有许多高明的政见。
郭璞著有《江赋》，文辞壮丽，世人称颂。后来又著成《南郊赋》，元帝见了非常喜欢，任他为著作佐郎。
著作佐郎，属中书省，掌编撰国史。国家政务记录副官。相当于现代教育部的部长。
他名气最大的依旧是《葬经》，他也被历朝历代的风水相师尊为风水学的开山鼻祖。
沧海变桑田
说来也是一段传奇！
郭璞是天朝著名的风水大师，也是风水学的祖师爷！
也是他创造了“风水学”一词，之后的风水学都是在他的基础上发展出来的，他被大家叫做“讲究先生”，就是因为做事谨慎，十分受人爱戴！
可就这么一位讲究先生，却做了一件十分不讲究的大事，为此还闹得众叛亲离！
这位风水先生的母亲去世，原以为这位风水大师会大操大办，把母亲埋葬在至少王室级别的墓葬，谁曾想郭璞却把母亲墓葬安排到了江边！但是很多人都不以为是！
很多年后，江水果然改道了，后来淤沙堆积起来，离墓几十里的地方果然都成了良田。
当时很多人都非常不解，但过了百年之后，证明郭璞就是英明，风水之地就堪称奇迹！
详细的情况是——
东晋元帝永昌元年（322年），郭家累遭不幸，母亲与两个哥哥相继去世。
当时郭璞的母亲过世，他辞官回乡，郭璞从南京奔丧老家，亲自给母亲找了一块墓穴。
大家注意：郭璞的老家是山西的，郭璞与家人从山西一路南逃，避居晋毗陵郡暨阳县（今江yin市）。而郭璞的母亲葬在与江yin一江之隔的靖江市。或者说在两晋时期江yin管辖的地盘包括今天靖江市的部分。至于郭璞当时究竟是住在江的哪边？就不得已而为之。不然过江葬母有点不方便！毕竟隔了1700年，时过境迁，沧海桑田，变化很大，龙九啸的考证不能精确到一个具体的点！大家也就不要钻牛角尖了！当故事听就可以！
当时郭璞将安葬地点选在暨阳，这块墓地着实不怎么样，离水不过百余步远。一发大水坟便会被淹掉。
而且把墓地放在江边，江边shi气重，墓穴内难免会进水受潮。
即使不懂风水学的都知道，把墓葬选在江边是十分忌讳的事。
因为江边往往是波涛汹涌，墓穴过不了多久就会被江水冲毁！
邻里乡亲都觉得郭璞一定是疯了！于是都议论不该离水太近。
郭璞家里的一些亲友都不同意郭璞为他母亲选择的这个墓穴。
郭璞却不耐其烦的告诉亲友说：“水必退去，此地当要变为陆地。”
因为是他亲口说这是一个风水宝地，很多人都不理解为什么这样，于是这件事被有些人记录了下来。大家要验证郭璞的说法。
后来没过多久，郭璞就让大家刮目相看！郭璞的预测果然应验了！
郭璞葬下母兄后，还写了一首诗：北阜烈烈，巨海混混。累累三坟，惟母与昆。
意思是说，北面的山冈高峻，大江奔流不息。这里垒起了三座高坟，里面长眠着我的母亲和哥哥。
郭璞生前留下一句话“大家都在责怪我，我想让大家知道，累累三坟，唯母与昆”。
谁知道百年以后，曾经的大海果真变成了良田，青山绿水环保，后人称作卧虎藏龙！
后人也有不少人学习风水大师郭璞，可惜全都是东施效颦，邯郸学步没一个好下场。
就比如明朝刘基，曾经把母亲葬在了河边，只可惜几十年后河道改道扩宽，风水学瞬间变成了“风水穴”。
经过了解，刘基葬母可能有点曲折：
几百年过去了，河水改道，刘基葬母亲的地方果然变成了一块风水宝地，但是不久这里就修了一个水库，刘基的母亲的墓地被大水淹了。
郭璞葬母，并得到考古学的认证！
乾隆时期，农民在挖土的时候，在地里发现了一块石碑，上面的字迹大多不可辨认了，只有“郭璞暨阳”等字可辨，农民们也就知道这下面有墓穴了，很显然农民们把郭璞母亲的墓志铭挖出来了。而此处四周都是良田，正应了郭璞的断语。
无独有偶，上世纪文革时期，靖江市金星村村民又一次将该碑挖出，后出于对先哲的尊重，村民又将石碑就地掩埋，现仍长眠于地下。郭璞葬母的石碑两次重见天日，两次又被掩埋，是郭璞葬母于靖江的铁证。
注意：如果郭璞葬母于靖江，靖江市和江yin市隔江而望。这里（史书上）说的海水就是长江！这个江水改道还是比较远的！
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