旺不旺，以预卜来年财气，旺不旺。
龙九啸再说说秭归的团年饭！就有自己独特的秭归民俗！ting不错的！
“团年饭”，也是一年到头最丰盛的饭菜，因此准备工作繁忙，热闹又欢乐。
其主体是煮猪ròu：将醃制炕腊的一个猪头、两只猪蹄、一条猪尾及一块腊ròu，烧泡皮、刮洗干净，下锅煮扒。
将猪头整个下锅，ròu切成正方形大块，连头带尾与蹄一起煮好捞起，略凉，作为祭祀和团年的食品，取其“有头有尾”的吉祥意思。
其它菜肴，视家境情况，各有不同：
猪、羊、鸡、鸭、鱼、蛋，应有尽有！
蒸、煮、煎、炒、炖等，荤、素齐备。
必不可少的是有一碗瘦ròu掺豆腐滚糯米做成的圆子，取团团圆圆之意；
米饭蒸一大甑（zèng，一种蒸食用具），要能吃到正月初五以后，部分留到十五，故称年饭。
年饭做好，先不能吃，就连米汤也不能喝一口，否则视为对神圣祖先大不敬。
因为米汤也有很大的作用：贴对子、门神、吉祥如意红贴等。
ròu食熟后，用大木饭盆装上，并捉只雄鸡、携酒拈香夹纸，由家长捧了，率领其他男子或小孩，来到郊外，举行祭祀土地神的活动。
家长在土地庙（古称“社”）前焚香化纸，放鞭炮，率众叩首礼拜，将猪头上cha双筷子，然后从鸡头、鸡尾上扯下几根羽毛，掐破鸡冠，把毛蘸上血，贴到土地公公、土地婆婆zui唇上，浇三小杯酒于地，算是请他们吃了全猪、全鸡，饮了醇酒。
说是经这样一敬，这两位老人家就会管住豺狼、毛狗子、野猫子、黄鼠狼等猛兽，不让它们伤害老百姓的猪羊鸡鸭，并通达天庭，使四季风调雨顺，大地五谷丰登。
成年人叩罢，多有希望“六畜兴旺、五谷丰登”的话，孩子们则多祈求土地公公、土地婆婆保佑之类。
敬罢土地，立即回转，将祭品端进堂屋，摆在桌子上，猪头cha筷子，放把菜刀（让祖先切ròu），香火龛上顿碗饭（十五方撤），一家人跪在“天地君亲师之位”的香火龛子下祭家神。
这时照例，焚香、化钱，家长还要在龛子上敲三下磬，取“吉庆”之意。
家祭结束，拆开猪头，切ròu装盘，猪头一般切一半，留一半于cha秧时吃。
正中午，在门外燃放鞭炮，宣布过年开始，大家按序就座，一齐吃年饭。
这餐团年饭，菜肴丰富，且有美酒（孩子也可尝一点，取“长久”之意），长辈还要给未成年人打发压岁钱，以预祝他来年健康成长，百事顺遂。
这时孩子当然要给长辈磕头感谢。年饭，一般会午餐连夜饭一道，一直吃到深夜。
屈原故里，三峡秭归，以其厚重的历史文化、富集的自然山水与三峡大坝雄姿、高峡平湖美景交相辉映，成为三峡地区最具吸引力的旅游目的地之一。
长江三峡，西起重庆市奉节县的白帝城，东至宜昌的南津关，全长193公里，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成。
其中西陵峡全长76公里，是长江三峡中最长的峡谷，在秭归县境内有38公里，刚好占了最美的半幅画卷。山水之灵秀，生态之美好，空气之清新，使这里成为中外向往的旅游胜地。
秭归既为“咽喉”，又为“锁钥”，现又居三峡库首。而“文化园”所在地凤凰山，集三峡大坝的壮丽、平湖风光的秀美和屈子伟迹与巴风楚韵于一体。
如今的凤凰山已形成运动健康之旅和文化FengQing之旅两条特色旅游线，与长江三峡、神农架、三峡大坝相呼应，共同构成了宜昌市一道亮丽的风景线。
秭归县是历史文化名城，早在1985年前，考古工作者多次在秭归县锁龙坪考察发现相传的楚王城，其夯土城墙，下层包含石斧、红陶片、黑陶片等新时期遗物，上层含有汉代遗物。
作为全国最大文物集中复建保护地，最大的看点是屈原祠、青滩古民居、江渎庙三处景点。
随着三峡蓄水，高峡平湖显现，凤凰山三面环水，成为三峡大坝上游第一个“半岛”；
在复建“上古夔国”时，根据夔国【kuí】习俗，原有的古民居，沿山势建夯土的城墙，墙上镌刻有象形的文字，原有的山亭改建为山寨，盖树皮兼石板。山下石板路，间生杂草。河边布渔网、刀叉与跳板，同时还夹杂着文字表演，女凤男虎迎客。无处不体现着其悠远、独特的历史氛围。
凤凰山的景点有：屈原故里牌坊、新滩古井、惠济桥、江渎桥、千善桥、屈子桥、江渎庙、郑万琅老屋、郑万瞻老屋、郑韶年老屋、彭树元老屋、杜氏宗祠、紫光阁、三老爷书屋、郑书祥书屋、刘振林老屋、水府庙、王氏宗祠、邓永清老屋、郑启光老屋、游县长
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