痛哭的药方，遂率qun臣上表奏请刘备当皇帝。
刘备看了后，果然停止了痛哭，却又故作愤怒，怪诸葛亮等人陷他于不忠不孝。但是经诸葛亮等人苦劝，刘备终于高高兴兴的自立为帝，改国号为“大蜀”。
四哭扼诸葛
刘备被东吴的一年轻儒子陆逊打得一败涂地，在赵云的救护下，逃到了白帝城。因积郁成疾，久病不起，自知不久于人世，便召诸葛亮前来。
诸葛亮到来后，刘备流泪哭道：“朕自得丞相，成其帝业，怎奈智术浅陋，不听丞相忠言，自取其败，羞于回成都与丞相相见。今日病已危笃，不得不请丞相托以大事。”
说完，不等诸葛亮回答，又痛哭不止，满面流泪。诸葛亮乃聪慧之人，自然知道主子为何而哭，只好陪着流泪，并劝说道：“愿陛下善保龙体，以付天下之望。”
龙九啸对刘备的哭技做一个点评：
一、刘备第一哭，虽然是无赖之举，但却有了立足之地。明明是要霸占荆州为己有，却伪装一副可怜相。
二、在第二哭中，刘备是哭关羽还是哭他自己，只有他本人知道。不过，他这一哭，却哭出了“义”的形象来。
三、刘备的第三哭，正应证了老百姓说的那句话：“刘备的江山是哭出来的。”
四、至于第四哭，刘备哭了半天，才说出了真话，他显然是怕自己死后，诸葛亮效曹丕自立帝位，那么他一生为之奋斗的基业岂不付之东流。于是先用哭来打动诸葛亮，再当众人面说出自己所担心事，看诸葛亮如何收场。
这种以哭来保住江山的所谓“大英雄”手段，真可谓前无古人，后无来者。
龙九啸觉得刘备就一影帝，经常涕泪交流、假仁假义来笼络人心，他能取得那么大的成就，哭功不可没！
刘备的武艺不及关张赵云，智谋也远逊于孔明庞统。
在某些方面来说，他可真的是没有什么才能。但他能够在适当的时候，用眼泪换来了他们对他的忠心。
刘备初次见到赵云，有不舍之心，及与赵云分别时，执手垂泪，不忍相离。
刘备可谓是尽情哭了一场，不论这是真情还是假义，总算“哭”来了一代名将，也“哭”来了他的心。
和诸葛亮的交往。当刘备要求他出山相助时，他还是“不能奉命”，没有答应出山。
这种情况下，刘备即双膝盖跪地泣告：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袖袍，衣襟尽shi。就这哭技，这心诚，别说孔明啊，就是龙九啸也很感动。
果然孔明感动致极，终于“愿效犬马之劳”。
这般一哭，竟又换来了堪称“智绝”的卧龙先生的相助。
刘备最后一哭，皇帝生前对自己有知遇之恩，临终又托付军国大事，提出愿将自己一生创得的江山拱手相让，再加上这一把辛酸泪，这怎不摧动孔明肝胆。
玄德这一哭，使到孔明一直辅助无能的刘禅，鞠躬尽瘁，死而后矣。
眼泪本是无情物，怎奈刘备哭态真。
所以说，哭是一种常见武器。这是刘备的杀手锏。
刘备除了会适时而哭，哭态可怜之外，他哭的技巧还是一流的呢！
玄德哭技世无双，一哭天下无难事。
在出身贫贱，没有上层社会基础，起兵后又一直势单力薄，在军阀混战的夹缝中求生存，时时得依附别人这样的情况下，要想成就一番大事业，作为刘备，除了“哭”以外，还有什么好的办法来向人们联络感情呢？
刘备的哭是战略的、艺术的、实用的。
古往今来，将“哭”这种感情表达方式最为功利化的，非刘备莫属。
总言之，刘备的哭，不管他到底是爱才惜才，忧国忧民的真诚表现，还是一种“政治手段”。
有一点毫无疑问的，他的哭，感动了百姓，舍家舍命苦苦相随；感动了文官、武将，与他共同浴血奋战，终身不渝；感动了公主，舍母离乡，共奔前程。他哭出了水平，哭出了技巧，也哭到了一大片大汉的江山。
看来，哭，是门技术活儿！
何时何地如何哭，才能哭得恰当，哭出效果，达到目的，是有讲究的，哭得对了，对于事业的助力不小！
曹操也能哭，典韦郭嘉这种有名的痛哭就不说了，曹操哭这两人完全是悲痛不已。
年轻的时候东征陶谦，把家人托付给好朋友张邈，后来活着回来了，两个人面对面流眼泪。
最后捉住陈宫时，曹操在杀他前又为他哭了一场。
曹操哭袁绍不知道是不是假哭？！但和刘备的哭比较起来，还是略输一筹！
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