描写心里和思维的单词。因为语言产生的方式远远没有语言产生的需求重要。当社会形成后语言不再仅仅是协调行动的信号，还有联络感情的目的。人们不是简单的联合生产，生产对语言的需求是简练和准确。实际上大量因为各种原因需要休息的人们更有时间去使用语言。
尤其是感性思维丰富的女人，她们更愿意为语言加入一些丰富的模糊概念。大规模的聊天模式为语言的成熟作出了重要的贡献。即使是在现代人们聊天的电话费也要远远高于工作的，而女人也更喜欢文科和文学并且不断为社会创造着新的社会概念和社会名词。而这一聊天条件的产生和具有养育、照顾能力社会的产生息息相关，另一方面语言的运用也让这一社会更加的成熟。
独叶握着张凡的小手教她一些配合说话的手势和姿势。因为在文字产生之前，肢体语言所产生的稳定信息是声音这种说了立刻就消失的不稳定信息无法取代的。张凡大感有趣，平生第一次知道原来肢体语言也是如此的丰富多彩。
“我叫独叶，独叶是我”独叶用手指了指自己，然后又指着张凡说：“你叫什么？”
其实第一个问过张凡叫什么名字的是小谷子，也是先指指自己说自己叫小谷子然后问张凡叫啥。可是张凡以为小谷子要问她脖子上的那个有三个小绿石的项圈叫啥。就指了指小谷子脖子上的带着的一个小玉珠子，意思是跟你脖子上的一样是个项链而已。小谷子摸了摸自己的小玉珠眼珠一转说道：“啊！你叫玉珠对不对？”
张凡有点明白了小谷子刚才是想问自己叫啥，一想玉珠这名字也不难听。而且也省得再向别人解释自己的姓名和凡字的意思就点了点头。往后谷田家的人就都管张凡叫玉珠了。
张凡就学着独叶的样子说：“我叫玉珠，玉珠是我”
“哈哈，玉珠！你家妈妈大概是作骨刀和石矛的。不过这个名字很好听啊……。”独叶意识到自己说一大串话玉珠小妹妹一定听不懂了，就从怀里掏出一把骨刀对着张凡说：“这个叫骨刀。”
圆木婆婆和谷田婆婆说了一会儿话，再看五木呻吟的声音和呼吸都渐渐弱了下来。吓得她赶紧拍拍五木的脸也是没啥反应。赶忙招呼红叶过来看看，谷田婆婆也慌了让独叶马上去喊族长给五木看病。其实五木虽然止住了血但是失血过多导致贫血休克了。张凡进来一看第一个反应是这个人必须要去生命舱里面急救一下，可是这个地方哪里有什么生命舱啊。
“儿啊，你醒醒！你不能死了啊。”此时五木的腿又渐渐开始往外流血。圆木婆婆一边哭一边拼命的捂住伤口，红叶手忙脚乱也拼命给伤口上面糊碾碎的草药。谷田婆婆掐五木的人中，可是五木依然没有反应气息越来越若了。
张凡被这个抢救的场面惊呆了半张着嘴睁眼看着。谷田婆婆突然站起了身走了到了张凡的面前，一脸的泪水抓住她的手说：
“玉珠，五木是个孝顺母亲敬爱祖先的好孩子。我求求你救救他！！！”
张凡明白了谷田婆婆是在向自己求救，但是她不解为什么谷田婆婆会觉得她可以救人。可是在她生活的新星有生命急救饮料，这里向哪里去找？对了！上课的时候老师讲过液罐式的生命舱里面的基本液体和急救饮料里面的液体差不多。而自己的项圈就是她乘坐那个液罐式生命舱的核心组件啊。用这个组件可以制造出急救饮料来，可是她的项圈是一万年前的技术制造出来的。到底能不能制造出来呢？她拼命回想老师上课讲的内容，液罐式生命舱通过注入盐分来激活。但是那是属于先进的技术。张凡想起医疗设备发展史考试的时候还有这么一道考题，液罐式生命舱的早期型号用什么液体激活？
“想到了，人造血浆！”张凡一拍手说道。
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