大屋外面的人已经吃喝的差不多了，大家正在等着族长来主持选拔。忽的一阵颜色，见张凡拉着小谷子跑了出来，她看见外面四五百人正在看着自己就不敢放肆，拿出了一个作为文明人的礼仪。悠悠间款动三四，舒腰肢、安坐正廊之下，振正衣袂、收颜色、定思神、莲指掐诀平放腿上。两边是雨水婆婆和树鸟婆婆。
这个年代原始人还一边吃饭一边满地打滚儿呢，那见过这般气象？一个个看得如痴如醉，纷纷觉得今日之选拔不同往日，若选出的不是好角，怎么配得上这非凡若仙的主祭？树鸟婆婆一挥手说道：“巫台神圣，孩子们开始你的表演”。
张凡看了一会这才明白，所谓的选拔陪祭其实就是舞林大会。让张凡兴奋的是同样是个舞者的她，确在这些原始人身上看见了一些自己曾经无法突破的舞学瓶颈。原来舞即巫、巫即舞。
在她生活的新星因为没有史前史，只有自身这六千年所演绎的科学历史。但是舞蹈同样是人们首先掌握的一种艺术形态，它为人们抒发自己的感情，提供了一种利用肢体语言的方式。新星的舞蹈因为环境的关系，以活泼为主流但同时也有舒缓、拟态、技巧和激情奔放，可是张凡总是觉得少了一些什么。百思不得其解，虽总觉得思之欲出，却一直不得门路。
因为新星人的精神世界只有自然，没有超自然。要达到这个境界需要科技和哲学双发达才可以，而新星人创世开始就是生物器社会，所以科技发达是没得说，并且哲学也在科学的理性思维之下高速的成长了五千年。唯一可惜的是，新星人没有历史。所以他们的哲学没有从巫、祖、神、圣、一路走过来的发展历程。而是单纯严谨的逻辑演绎，而这就像一个后天发达，先天不足的孩子。从单独的角度讲，一切看起来都是发达的，但是从总体上看，总是缺少一种融会贯通的感觉。
而最懂融会贯通的，不正是一切尚在混沌中的古人么？
这让张凡瞬间明白了，自己之前的舞蹈缺少的是一种忘我的神性。不若此处之人的那颗崇圣之心，她们似自己在跳舞，又似把自己的全部交给了上天，任其摆动自己。
张凡本身就是个好舞之人，而此间的情景竟然将她多年思之不破的舞技奥义瞬间打通，一思之间竟若痴了。便赤着脚走到了场中冰凉的硬土之上，闭上双眼，她开始试着用心灵去感受那些简单却优美的笛奏和鼓声，并把它们想像成为一种超越自然的呼喊。她要用此处之虔诚，去引领自己曾经所学的那些六千年锤炼和理性编排出来的舞技。而这样理性与感性的结合所激荡出来的舞姿，同时超越了此地和新星两地的最高艺术成就。
张凡一晃身形舞动了起来，如飞舞的彩绫。快慢之间似流光伴雪，动静之变似梅看蜂飞。轻若足扰平谭、缠若雁不单反。
委婉婀娜、又天地神游！
此处画面就好像刚才给小谷子、独叶点穴的那位隐形神秘人X，又强行发动了最强大的群体定身技能。把这当场的四五百人不缺一个都变成了雕像一般。每个人都是目瞪口呆的看着张凡，四周除了鼓乐和篝火的噼啪生再无半点声响。
张凡越舞越开心索性就放开了身心，可惜的是她在新星的身体就不强健，现在这个更是纤弱。终于发生了意识到了，而身体因为疲劳没有跟上意识的情况，一个跳跃没有顺利的接上后步就把脚崴了。一阵钻心痛楚就摔在了地上。
黑狼看到后就要上场扶她，却又不知这个选女陪祭的场合他一个男子上场是否方便。只是一犹豫就看见独叶已经跑到了场中，张凡痛的直流眼泪，独叶轻轻的抱着她，把这个“瓷娃娃”放回了廊下原来的位置。
那一瞬间黑狼不知道自己拥有什么？没有什么？想要什么？想放什么？他只是缓缓的站起身来消失在黑暗之中，心中荡起了一个念头：
也许有一日，这玉珠只在我黑狼一人怀中含笑。
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