本意上,陈燃是愿意跟希瑟尔这样精明且肯吃苦、又不赚昧心钱的商家合作的,借翠木旅店,将美食的招牌打响,影响一步步扩大后,问津香料和肯种植香料的人自然就来了。不过合作现在还不是时候,等把西部真正纳入囊中,种植的事宜有了眉目,再谈不晚,如果有什么差池意外,香料供应衔接不上,反倒不美。毕竟就算再多的人肯冒险,好几味香料,在艾泽拉斯世界也是没有的。
朵拉娜的请求那边,就只能暂时说抱歉了。教会了人民军魔法,后果只能是加剧他们和兄弟会的摩擦,两方的人都被陈燃看做是自己领地内未来的生产力,现在任何导致或促进双方对耗的事,他都是排斥的。
陈燃有自己的计划和步骤。他现在关心的是重点,是德鲁伊教在自己领地内的开展和西部的经济复苏及展。
德鲁伊的自然之道,陈燃认为,先,他自己得精通这门学问,这不仅仅是方便传道,也是对自身能量运用的一个提高。
其次,人类的宗教体系比较复杂,信仰较多,而且,大多数的人类不像暗夜精灵那么睿智而博学,他们的生命短暂,其社会体系注定了高深的学识只能被少数人掌握。对广泛的民众群体而言,在吃饱穿暖和安居乐业都有困难的情况下,也不可能谈什么禁止乱砍乱伐啦,禁止开黑煤窑啦之类的事情。扫盲是一定要的,经济才是关键,然后,德鲁伊教在人类中间推广,那得要包装,东西好、吹的玄,入教就有饭碗,信我就有礼包,这才行。宗教和利益挂钩,宗教和政体挂钩,虽然市侩了点,但符合国情,指望象暗夜精灵那么有觉悟,自悟,幡然醒悟,估计都得先延长个4、5百年的寿命才行。所以这事不急,也不能急。
就像陈燃后来语重心长的对艾露希娅说的那样:“我也想让所有智慧生命重视水土流失、环境保护,我也不愿意看到美丽的艾泽拉斯世界都成了东西瘟疫或者费伍德、希利苏斯那种样子,但是,一切要从长计议,一切要稳扎稳打,为什么德鲁伊教义几千年来都没能在人类世界形成规模?为什么高等精灵的魔法,人们明知放纵使用不但会污染环境,还会引来燃烧军团那样的恶魔,却还是趋之若鹜的学习、使用?艾mm,我们得寻根溯源,我们得审慎对待。今天我们大踏步的后退,是为了明天跑步前进。我们一定要拿出完整的,具有吸引力的一整套宗教方案,晓之以情、动之以理、授之以利,多条腿走路的去开展。让德鲁伊教不仅仅成为一种高尚的信仰,更成为给人们带来摸的见、看的着好处的一条希望之路。只有这样,人民才能自内心的去信奉,只有这样,教派才能长久。”
“为什么我还是觉得,这样的德鲁伊教,是对真正自然之道的一种玷污呢?象是投机取利的商人!”艾露希娅曾这样质问陈燃。
“那是因为看待事情角度的不同,导致了感觉上的差异。”陈燃回答道:“不同的根源,塑造了不同的文化,不同的习俗,不同的国度,所以我们要结合事情,不能死搬教条,不论是月神她老人家,还是我们的大地母亲,都希望看到这个世界风调雨顺、四季如春,种族安居乐业、和睦相处,这一点不可否认吧?我们这么做,迅的传播了教义,让更多的生命加入到爱护世界、保护环境的行列中来,同时,还让大家得到了实惠,这一点你也不能否认吧?求仁的得仁,要利的有利,皆大欢喜,你还奢求什么呢?”
蛊惑人心,一般就是指陈燃的这种行为,神棍,就是陈燃这样的人。反正道理千千万,话是人说的,避重就轻,只拣亮点,淡化坏处,只提奉献有多大,不谈索取有多高,这是陈燃蒙人的长项。
而且,陈燃做事眼光长远,善于埋伏笔,绝不会让人有突兀感,一切有可能造成日后矛盾的点,都被他粉饰后,以一种很坦白的口气反复重申强调过,这是一种变向的洗脑。例如,向一个正义感颇强的人反复提叙偷盗的问题,不仅仅看待事情本身,还将它当作一个社会问题去研究,为何去偷盗?动机是什么?他偷盗者的心态,他们需要承担的风险,等等,这样,就在这个人的头脑中渐渐对偷盗的行为产生一个很理智,甚至带着几分美化的概念,等到真遇上了偷盗的事情,换成以前,他或许会二话不说,乱棍毒打,而现在,处理手段就会缓和的多。这就是因为,在他的思想里,正义和偷盗这种行为的冲突感,已经弱化了很多。
陈燃之所以如此卖力的淡化艾露希娅的正义感,是因为他做事是注重实效和结果,而有些不择手段的,暴力、暴政、谎言、独裁,用这类字眼来形容他制动的未来统治计划,一点都不过分。而以常人的眼光判断,这显然是邪恶的一部分,是应该被打倒的。陈燃想要借助艾露希娅的地方有很多,他不希望艾露希娅因为强烈的正义感而产生种种不满,甚至站在对立的立场上,因此,洗脑的工作一定要做的象脑白金广告一样,铺天盖地,不遗余力,什么谎言,说了数十万遍之后,也脸不红心不跳、比实话都实话了。
外来者们拥入哨兵岭的当天,没有任何悬念的,翠木旅店的炖肉征服了他们的胃口。为了讨好远来的客人,也是看出了香料的美好前景,诺本•
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