林繁当时的修为，根本不可能感知和发现净竹的存在绣肉身已损，只留元神，他的修为也仍然还是仙人的境界，在相当长的一段时间内，净竹一直悄悄的跟随着林繁，甚至在好几次林繁遇到危险的紧急时刻给予了林繁帮助，直到他确定林繁的修为走上了正轨，不会再出现任何问题的时候，他的计划才算是正式开始。醉露书院
传说圣人可以知晓过去未来，掐指一算就能知晓世上所有的事情，对于这一点，不光是林繁，包括差点成圣的净竹也认为是扯淡。如果圣人真的什么事情都知道，那么他们怎么可能还会做一些对自己不利的事呢？就以封神大战时的截教掌教通天教主来说吧，如果他真的知道这场大战的结果是截教惨败，自己还会被其他几位圣人群殴一顿丢了面子的，他怎么可能还去参加这场大战？难道圣人喜欢自虐？
不过话说回来，修行到一定程度之后，对于天机变化就会有所感应，修行的过程是追寻与宇宙自然协调一致的过程，所以修为越高便越能与宇宙自然相互呼应，对于天机运行便会有所感应，圣人的确可以知晓世上每一件事，但是这种知晓是有所限制的知晓，对于每件事情会有一个模糊的认识，但是却并不是完全准确。他们可以推断出事情的大致方向，也就是诸多可能中最有可能发生的可能，而且这种推断也会受到不同的人物，地点，时间等等各种因素的影响。比如说如果要推断一个普普通通的凡人，那么掐指一算就可以知道这个人的前世今生，他的一切就像是自己亲身体会过一样清楚，甚至就连他的几世、几十世、几百世轮回都能知道的清清楚楚。醉露书院可如果要推断一些法力高强地人，就会不可避免的受到影响而降低准确性，如果成为了圣人。那么就没有任何人可以推算到他的任何事情了。
而被推算之人如果和很多神通之人有渊源，或者是他的未来将会和很多大神通之人有所渊源的话，那就同样推算不清。
净竹虽未成圣，但是同样对天机有所领悟，也会推演之术。刚开始地时候林繁的一切都在他的大致推算之中。再加上他对林繁观察了这么久，了解他的性格，知道他的行事方式。所以林繁地每一步几乎都在净绣掌握之中，是他一手导演了慕容迎迎被龙越等人拦住的一幕，慕容迎迎地记忆被净竹暂时封印。以防别人发现破绽，而木圣主本来就是净竹地弟子。所以这出戏可谓一点破绽都没有。他算到林繁可能会在那个时间经过。并且他坚信以林繁的性格一定不会袖手旁观，借助慕容迎迎的天阴玄体，成功的以诉名仪式将林繁与慕容迎迎‘捆’在了一起。
如果说此事中出现的最大问题，那就是谁都没有想到，慕容迎迎竟然会喜欢上林繁。
因为之前净竹提出这个计划地时候。慕容迎迎是知道的，她当时对林繁的态度就像是看一件工具一般，但是在封印了记忆之后却对林繁心生情愫。实在是大大出乎了净绣等人地预料。
慕容迎迎和沐青思的天阴玄体之身，其实就是扶桑大魔留在太虚中的一种规则，当年净竹和扶桑二人分别以神通创立天阴玄体和天阳圣体规则，就是为了使太虚的其他修行者能够拥有一种加快修行进境的双修方式，但是后来演变到拥有天阴玄体和天阳圣体之身的女子处境凄惨，就出乎他们预料之中了。醉露书院
慕容迎迎和沐青思为什么说是净竹的女儿？倒并不是净竹和扶桑生下了此二人，而是净竹以自己身体的枝叶为引，创造了沐青思和慕容迎迎，说起来，她们二人更像是林繁这样的‘次一级’的先天灵物，不过林繁是果，两女是枝叶，比较而言还是林繁更加优越一些。
后来，净竹更是让沐青思带着扶桑木投靠了林繁，他的本体已毁，无法作为培育超级灵物的灵引，所以就只能打林繁的念头，但是这扶桑木要想成活，必须要有强劲的火焰之力。左思右想之下，净竹想到了一个人，那就是敖。
净竹与敖颇为交好，两人同出自西方教，也就是后来的佛教门下，所以算是有同门之
再加上二人同样都不愿意被圣人掌控，所以关系就更上一层。
当时敖其实已经脱困，是受到净竹所托前往乾坤谷，上演了一出‘抢夺’元帅的大戏，成功的将林繁作为灵引培育出了扶桑树。而这件事中同样出了意外，那就是林繁穿的朱雀羽衣，竟然变成了三足金乌。
这一事件直接动摇了敖的决心，他敏锐的觉察到林繁不是一般人，因为这样好的机遇实在是太夸张了，纵观太虚中所有的被选之人，那些成就非凡的，背后都有大神通者的影子。林繁是镇元大仙的弟子，也许别人不知道镇元大仙的底细，只是尊他为地仙之祖。但是敖却知道，镇元大仙绝不简单！有谁能和圣人称朋道友平辈论交？如果没有圣人一般的实力，仅凭一个地仙之祖的称号，就能有这么大的面子吗？
敖当时便动了另外的心思，他告诉了林繁灵引的事情，并且说日后帮助林繁获得这扶桑树身，按照他的想法，净竹虽然厉
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