西牛贺洲是佛教的地盘，这儿妖魔鬼怪横行，金蝉子所想要的，是佛经里所言的，众生平等，众生包括万物。但是佛教的等级严密，金蝉子又怎么能成功！
《长阿含经》中敘述道，世界的中心是须弥山，四周有七金山围绕，七金山之外，则是浩瀚的咸海，四大洲即分散在此。四洲中居住着不同的人类，之间完全隔绝，互不相通。而我們亦即地球上的人类，则是居住在南瞻部洲，又名「阎浮提」。
各洲各有特点，西牛贺洲以多牛、多羊、多珠玉为特点；东胜神洲的特色则是土地极广、极大、极妙，所谓极妙是指土地肥沃；而北俱卢洲的人沒有肤色、种族优劣之差別，也沒有悲伤啼哭，但这里是佛法中视为八难之一的地方，因为这里只有纯物欲的享受，而缺乏崇高的精神生活。
而我们南瞻部洲的人，最大的特点，则是有无数的欲望，所以能造种种善、恶业行，但也由于具有思惟能力、惭愧心，所以能修行，当然最重要的，还是因为具有憶念、梵行、勇猛心三种特性。形诸于外的则是为了他人的利益，宁可牺牲自己；忍受各种苦的意志力、毅力；勇猛心则是展现出难行能行，难忍能忍，难受能受的「菩萨道」精神。
南赡部洲，国号为汉，天下之主为刘。
有着断袖之癖的皇帝刘欣，宠爱董贤。
断袖这个称呼，就是这个皇帝的典故。
西汉?建平二年，一日，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”在汉哀帝?刘欣还是太子时曾当过?太子舍人。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越发俊俏了，令后宫粉黛颜色尽失，哀帝不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。
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董贤美丽自喜，哀帝悦其仪貌而幸之。一次，董贤白天压着哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲惊贤，便将自己的衣袖割断，可见恩爱之深。
金蝉子与玉皇大帝的赌注，就是在赌南赡部洲换一个天下之主，百姓们会不会有更高的地位。
玉皇大帝的人选还没有确定，金蝉子所选择的，则是王蟒，王蟒的行事，很符合金蝉子理想中的天下之主。
因为已经选择了，便不能再去干预王蟒的道路，只能由王蟒自行摸索。
但是金蝉子也必须自己得前去亲自看看在王蟒未成为天下之主之前的这个时代，只是看看，不能去干预。一旦干预了，他就输了，除非，他转世为凡人，与玉帝的打赌为，神仙不能干预王朝的发展，如果转而为人，就可以不必担心了。
只是，现在还不是时候。他的事情还没有做完，等这一切安排好了，或许才可以完成与如来的那场辩论。
此时正值大汉刘姓，在开国之时，国家倒是很强大，而到了刘欣这里，国力已经处于下坡路。
敖玉自然也跟在金蝉子身边，她在被金蝉子救了之后，就想要拜金蝉子为师。
金蝉子的实力，在她的眼里，是很强大的。
不过金蝉子现在不想收徒弟，自己都是西天的叛徒，到时候如果敖玉是他的徒弟，敖玉也会受到牵连。
金蝉子向着南赡部洲出发之时，在东胜神洲的孙悟空，也在龙王那里拿来了如意金箍棒。并且在西海龙王敖顺的推波助澜下，孙悟空还得到了一份披挂。
西海龙王敖闰出锁子黄金甲南海龙王敖钦出凤翅紫金冠北海龙王敖顺出藕丝步云履。
孙悟空的如意金箍棒到手，牛魔王也带着卵二姐来到了花果山，而其后，牛魔王让那些假冒的大圣再一一登场。
孙悟空和牛魔王首先切磋了一番，酒足饭饱之后，醉醺醺的孙悟空，是无法发现其他四位所谓的兄弟都不过只是牛魔王所请来的一道气息。
最终，他们这七兄弟定下了平天大圣牛魔王，覆海大圣蛟魔王，鹏魔王(混天大圣)、狮驼王(移山大圣)、猕猴王(通风大圣)、禺狨王(驱神大圣)、美猴王(齐天大圣)。鹏魔王(混天大圣)、狮驼王(移山大圣)、猕猴王(通风大圣)、禺狨王(驱神大圣)、美猴王(齐天大圣)。
七大圣都醉醺醺的睡了过去，而此时，黑白无常出现，勾去了猴子的三魂七魄。
一切的计划，都有条不紊的进行着。
玉帝将这一切看在眼里，地府，是该安排一下佛门的人进去了。
“卷帘，去西天灵山吩咐下如来，地府即将大乱，让他做好准备。”玉帝朝卷帘吩咐到。
“陛下，佛门狼子野心，您这样做，会……”
“我自有主张，卷帘，你只需按命令行事即可！”
卷帘还没有说完，玉皇大帝便打断了他。
卷帘领命而去，玉皇大帝必须削弱地府的力量了，东岳大帝泰山神，本来是一位山神
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