寒假里，我的性福无法用语言表达。远房的表姐从东北回来探亲，说是要住上一些日子，她还多了一项营生，绣花，并且带了一个女徒弟，一个初中毕了业的学习不好的别姓的小妹妹，按照村里的论辈的习惯，我应该叫他孙女。这个叫平儿的孙女跟我妈一个姓，我妈是本村那个大姓家族里的大辈，我也老早地跟着成了爷爷辈的人。
我的寒假生活在年前基本上是同学之间乱窜，主要是以城里的扬扬和阿芬到农村的山山水水之间徜徉。虽然天比较冷，但是，因为我们可以处处点火，故感觉不到寒冷。
一个穷孩子有了漂亮的有好高地位的对象（那时候，村里不把我与城里姑娘的交往当成乐子，而是想当然地一定要成为婚姻。男的攀上富贵女也好，还是女的攀上有钱男人也好，反正先富起来就非常牛逼村里好些人，经常会在我和扬扬并肩走着的时候，夸我妈好福气，说是找了一个不用愁下半辈子日子的城里媳妇。）
过寒假，通常情况是扬扬和阿芬先到丽丽家。然后由丽丽通知我和阿举，那时候主要的通讯方式就是丽丽她们骑着自行车赶到我家里来，由我为主商讨这一天的欢度问题。
我妈这个被佛教皈依了的人，整个把扬扬说动了，高中时就有出世的倾向。婚姻对她的伤害，毋宁说是她的对佛的恕罪之说的实际历练。她成了我妈那个净土讲坛的虔诚弟子。我妈那有罪必恕的思想，便极力促成了我与兰兰的婚姻。可是，那一段婚姻并没有恕了罪，倒或是加重了我的爽性的罪，使得我妈都没有再提起让我重新再婚的想法。
扬扬的性格是柔至极处的刚。在我所认识的同学、战友和交心的朋友里面，道行最深的就是她。在高中就能深刻理解佛意唉，怕真是有我妈所说的“慧根”，而且是“大慧根”。
用扬扬的话说，她一辈子的孽和罪都在我这个无根器之人的身上。唉，我有男人的大根器，却没有佛的慧根，身边两个最亲密的人都在“佛慧”着我，而我却丝毫不改淫性，是不是也应该算作俺们村后面的凤凰山上的永远也点化不了的劣石。
写我与扬扬她们的玩，并不是为了绕文。在看似无聊的玩中爽性，用文雅的话说叫**，用我们爽性淫文的规范就应该改为“调淫”。
扬扬说的没错，我的孽就是在她玩得好高兴地趁着夜色走了以后，我与丽丽的实际的爽性。
玩火我很喜欢。高中已经不再满足于在小坡沿点上那一点点野草的有限的蔓延。我们大都跑到山上选山草特浓密的地方，点成熊熊大火，那感觉汹涌得没法用语言来形容。我感觉，咱们的这个进入2000年以后的时代蔓燃着的就是爽性之火。
顺其自然不知道是不是最好的止淫火的法子。但仅就我个人和我周围的人来说，如果象有些做长辈的人为制止爽性，连生命都给灭失掉了，太可悲噢。
寻找享受，有时候就是以生命为代价的。古话说得好，色字头上一把刀，地球人都知道。可是，尊敬的各位，现在满大街上到处是了袒胸****的女人的勾引了。如果有漫画家画一个世界，里面再填上各色的女人乳和屁股，再有每个女人的头上都划上一把刀，你说这世间可不可怕。
还有一句话：忍字心头一把刀。如果有谁以服从惯了的认真来履行这样的警言，色刀与忍刀绝对是不可调和的矛盾，这两把刀却是无论如何都不能同时拿掉的——这是所谓的性道德的虚伪，拿来愚弄人的。
所以，我把忍字心头的那把刀拿掉了。这我得感谢丽丽，我们在俺村那座神仙山上放火时，她都是自己单独放。丽丽是给我们这两对恋人看着红红的山火亲嘴的机会。我和扬扬躲在山石后，浪情漫漫地亲嘴儿
有些看些书的大大，看着我写这个爽性文，以为我高中的这三年过得特别浪漫，其实哪里是呢。那上大学的重压使人有时都抬不起头来好好地喘一口气，而解决爽性的办法大多是夜里被窝里的自慰。男人的十几岁到二十几岁的时候正是最需要爽性的时候，但，恰恰这时候受的限制最多。能寻找到的爽性的机会太少了。
年前的那七八天的时间，我只跟丽丽爽性了一次，而且还是在寒冷的冬天的一个果园的破屋子里。与扬扬亲了嘴，拥了抱，却无法更进一步的合体的爽性的苦恼中，我就找到了丽丽——合体的爽性这样的高难度动作，只能由丽丽来完成了。丽丽离我家不是很远。每一次都是假装先走，然后再返回到我们约定的地方，一起转着找能够爽性的隐蔽所。
那个果园里的小土坯房，只有一铺小炕。冬天里，果园里全是绿色退败的荒凉。好在，有落下来的厚厚的苹果叶子和一些杂在果树间的软草。
我所能够做的就是给小土炕上多抱上一些苹果叶子和枯草。那一次，是我坐在土炕上，丽丽脱光了裤子把脚伸到我的大衣里面，我尽力地环抱着她。
一般那个时候，都是夕阳的最后一抹余辉斜照在只有一个窗的小土屋的时候，可以直接感受到黄昏的淡痕，小土屋里朦朦胧胧的。我一般都来不及表达什么。
抱在一起进入了，我和丽丽
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