面,没有成就长生的那关键一步。”
“我看你已经有了观想法的基础,加上你的性格看起来很迷迷糊糊的,不如改弦易张,修炼佛门梦中观想之法。这门功法乃是佛门未来佛弥勒所创的功法,能够在梦中观想世间一切,白云苍狗、桑田沧海,从而堪破心中的种种迷惑,直达智慧无碍的圆满境界。”
“佛门功法……你会吗？”
“我没修炼过,但是我会。”叶红恨不得将鼻子翘上天去,“这套梦中观想之法,恰恰是老爹留给我的三套可以成就长生的法门之一哦”
白翼少女的眼睛顿时亮了,一点睡意都没有,直勾勾看着她。
叶红并不意外对方的反应——要是面对长生妙法,对方还半睡半醒无精打采的样子,那反而不值得她指点了呢
“可是啊有道是法不轻传。你凭什么让我传授长生法门给你？”叶红促狭地笑了,眯着眼睛看着她。
少女一愣,有些为难起来。她看看左右,看不到什么有价值的东西,只得空着手走到叶红的面前,长揖到地：“老师,肉于可以以后补上吗？”
“……我要肉做什么？”
“束惰啊。”
叶红显然也是知道什么叫“束惰”的,她不由得有些恼火：“肉于束惰,那是人间学生读书识字的报酬。你要向我求教长生**,区区几条肉于怎么行
“说得也是……那该拿什么呢？”
叶红若是有胡子,此刻必定已经在吹胡子瞪眼睛。她恶狠狠盯着少女,目光正好透过少女宽松的白袍,看到她因为躬身行礼而垂下的某个部分,顿时更是火大。
“你要是有诚意,就把胸前这两块赘肉切给我,勉强也算是肉于吧”
这话说出来,她自己就先后悔了——且不说合适不合适的问题,要人自残身体求法,那和邪魔外道有什么区别？
但少女的反应更是出乎了她的意料,听到这简直荒谬的要求,少女却一点也没有为难的意思,点了点头,右手一挥,一道剑光便出现在手上,毫不犹豫地朝着自己胸前斩去。
眼看剑光就要落到她的胸口,一双白皙的手伸过来,一把握住了剑光,将本该无形的剑光死死攥住,纵然手上被剑光划伤,鲜血滴落在白袍上也不敢放开。
“喂你是傻子吗”叶红又急又怒,大声骂了起来,“我要你割肉,只是开个玩笑罢了你怎么真的动手割啊”
“我不是开玩笑的。”少女平静地看着她,“昔年有高僧传法,门下求法者甚多。其中一人聪慧非凡,但却常常自恃勇武,惹是生非。高僧便问你如此争强好斗,我今日传你之法,焉知不成为日后你残害性命的帮凶？,那人被高僧这一问,坐在高僧门前沉默许久,最后一发狠,将自己的右臂给砍断了。
这个典故,叶红也是知道的,那是佛门诸位菩萨之中,以虔诚正念著称的神光菩萨的事迹。
当时,这位还连修士都不是的年轻人,是如此回答的：“我一身的武功,八成都在右手上。今天砍了它,便是和昨日争强斗狠的我告别。我斩此臂,犹如斩断昨日之我”
“那位高僧本不欲传法给这种好斗的人,但却终究被他的真诚感动,不仅为他治伤,还传授了他上乘功法。”少女缓缓说道,“我不过是大光明神教一尊守护传承之地的人偶,肉身对我来说没多大意义,若是斩掉一两块就能得到传法,很合算。”
这段典故出于智炬《宝林传》卷八所载。又据说出于唐朝法琳和尚写的《慧可碑》碑文。碑文上说：禅宗二祖慧可向达摩求法时,达摩对他说：“求法的人,不以身为身,不以命为命。”于是慧可乃立雪数宵,断臂表示他的决心。这样才从达摩获得了安心的法门。因此“雪中断臂”就成为禅宗一个有名故事而广泛流传。但唐道宣《续高僧传》卷十六《慧可传》只说慧可“遭贼斫臂,以法御心,不觉痛苦”,未提到求法事,因而这个故事的真实性值得研究。特此申明－】
“你也是人偶？”
“嗯,我是大光明神教的护法神将,说白了也是人偶一类的东西。”
叶红整个人犹如被雷击了一般呆在那里,沉默了好一会儿,一把抱住了她
“你放心吧我会教你功法的我发誓只要是我懂的东西,无论你想要学什么都没问题我什么都教你”
“可是……束惰的问题……”少女疑惑地问。
“让那见鬼的束惰去死吧老爹既然把功法给我了,那就是我的东西。想教谁不想教谁,都是我的自由”叶红恶狠狠地说。
少女沉默了一下,突然轻声问：“你为什么哭了？”
叶红愣住了,伸手摸摸自己的脸,果然摸到了泪痕。
她沉默了好一会儿,又
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