玉皇大帝

【第九回】

汉王佩刀闯惊险

圣母赠粮播友谊

（7节）

圣母和三位长老，挽留汉王等多住几天，好让他们尽地主之谊，盛情款待跋山度岭而来的，尊贵的客人，以便使友谊象珍珠泉水一样，永不间断！

汉王住了三天，与长老们促膝长谈，深研教义，吸取精华，探、索他们的传教方式，了解他们的精神世界。

汉王温文尔雅，接人待物中肯妥帖，能一下子抓住人心，征服人心。

圣母让一个长老带队，翻译来触底力随同，派二十八人挑着粮食，与汉王同行，去拜访他们种地的地方，传达友谊的信号。

看到他们用简陋原始的工具，连头牛都没有，全靠双手种出的并不是很多的粮食，还慷慨以赠，汉王感动！连王恋花、杜如山，阿刀、铁锤、梦先生，都感动的落泪。

这件事对汉王触动很大，他组织大侠们，组织村长和刘家庄的老老少少，举行了隆重的迎接仪式，热烈欢呼异族的朋友。

他发表了记录在案的，玉皇大帝有生以来的第一次演讲，王恋花为它整理的题目是：《善良的心可以相互感应》。大意是：

他们是异族的人，但是彼此见面了认识了。他们听到我们的人民在挨饿，拿出了他们用双手种出的，可能他们自己还不是很够吃的粮食，馈赠我们。这种亏待自己，惠予他人的品德，是高贵的圣洁，是深入人心地感动。友谊来自于相互，无论哪里伸来的善意的手，我们都要紧紧握住。你们记住，他们是我们的朋友。这个世界上，不分种族不论男女不管肤色，只要他们有一颗善良的心，我们就应当，从内心深处接纳他们。

他们有他们的风俗，我们有我们的伦理，习惯上认识上，可能会有所不同，但是，我们能够求同存异。忍让和理智绝不是懦弱，而是迈向更广阔世界的通行证。

目前，北国要打我们，那是他们的政府，为了某种情况不明的原因，而诉诸于暴力的可耻的行为。他们的人民，那些为了一日三餐，而辛勤劳作的人，也并不愿意上战场！

人生下来，是为了活下去，谁也不愿过早的死。

因此，我们要把对待他们的政府，跟对待人民区分开来。并不是所有的北国人都坏，也并不是所有的华人都好。好坏在于他们内心的理念、修养是否合于正道。

上苍有好生之德，不会让这个世界，天天因为战争而死人，我相信，一个“书同文，行同伦”的世界，在不远的将来，一定会出现在我们的生活中。

一个人的力量是微弱的，万众一心的力量才是伟大的，这就需要靠我们大家，共同努力，才可能建立一个公正合理的世界！

汉王派人买了梨搂耙掀，等一应生产资料，以及市场上能买到的，所有好吃的东西，所有日常必用的，派出一干大侠，回赠长生教。

他亲自带队，并向所有修行人讲话：你们过着与世无争的生活，不妨碍他人不伤害他人，向大地索取，修行道德，完善内心，你们的行为是伟大的！

当年听过他讲话的人，回忆说：我们觉得他就是救世主。他是那样亲切，那样同情人，那样贴近人心。他的话比我们的教义还伟大。他就是我们的靠山。

一群大侠在那里，拜长生教的武人为师，习练技艺，长进功夫。汉王也和王恋花住在那里，与圣母及所有人缔结了深厚的友谊！

汉王让凌灵发出了最后一道密函：

华到处是饥民，政局不稳。南太子调动二百万军队，想一鼓作气打进北国抢夺粮食，因为他的军队快没有军粮了。这回是真的，已经开了数次会，定了详细方案，点了从全国各地抽调的人数。已紧锣密鼓进行，估计三个月内定有动作。

然后让凌灵去长生教当翻译，布置兵部军情处，一递出此函，立马把这条线上的奸细，全部收了。

刘温格说收了可惜，汉王道：“此线怕是早已引起怀疑，可有可无地发出去罢了，尽人事以听天命而已。它滞缓了敌人的进攻，收获已经相当可观了。”

汉王为什么如此怕打起来？

边境离京城五千里，招民夫送粮，以一个民夫一百五十斤计，他去要一个月，在路上一天消耗二斤，玉星球一月35天，就是七十斤，往回走，一天给他一斤，是三十斤，还要给工钱。这个消耗太大。

那时候用的是木轮车，也可以用骡马，还可以用马车，问题是京城根本没有余粮，一旦军队开拔，得从南方运。马车的优势，会被从南方运粮的消耗抵了去。

加上其它因素，总的概念就是消耗一百八十斤运送六十斤。

国家没有粮食，那些民夫不上前线，可以在家里吃糠咽菜。

战争，首先打得是供给。

（九龙故主名言：有人办事有始有终。这是好的，是负责人的君子所为。很少有人把终结当做开始。我则不同，把死亡当作一个过程，一个新的起 阅读模式无法加载下一章，请退出