吐蕃搬黄金，咋这么有钱的啊？
鸠摩智揭开金箱箱盖，取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲不自胜。本因大为诧异。
枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称高僧两字？”
大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”
众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道也尽皆通晓，那更是不可思议了。”
只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙大师俯允，令小僧得完昔年信诺，实是感激不尽。”（wap,,cn更新最快）
本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨，自身并无所损，一也。小僧拜领宝后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三也。”
本因最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。
段星云听了这么多后，认为决定的时刻来了，他看那本因不语就知道他动摇了，就用传音入密和他说话。那三本书是从少林偷来的，到时候少林追究起来我们有失名誉。
鸠摩智看本因发呆，道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”
说着站起身来，说道：“小僧当年不过是兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右（wap,,cn更新最快）轻弹。 他出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，显得深有会心。
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，功力才露了出来。
本因暗暗惊异：凭自己的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非自己所能。这拈花指与一阳指全然不同，其阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。
这边段星云轻轻按住他背后，再次说话，他以道家小无相神功强行催动佛家功夫，别理他。本因点头恍然。
鸠摩智还想继续演示，本因制止道：“大师是以佛法拜门，何以用的是道家功夫？”
鸠摩智心中一惊：这和尚怎知我使的不是拈花指？不是佛门武功？他天生睿智，自少年时起便迭逢奇缘，生平从未败于人手，此番来到天龙寺，原是想凭一身武功，拿到那六脉神剑，当下便微笑道：“大师竟说我这拈花指不是佛门武学，却令少林绝技置身何地？”
“老僧听闻道家有一门功夫，名曰小无相神功，是以幻化天下武学，大师身为我佛门中人，又何必去学那道家法门？”本因心想原来如此，一边暗自惭愧。
“大师，出家人不打妄语，你何以认定小僧使的不是佛家功夫？”
“阿弥陀佛，大师何必力争到底？”段星云的原话是，死鸭子嘴硬，说了还不承认。
鸠摩智被戳到痛处，本性暴露出来了，祭起火焰刀，向本因打了过去，本因食指一伸，商阳剑发了过去，将火焰刀之力尽数打散。鸠摩智又发了两刀，被以中冲剑和少泽剑挡开。
鸠摩智点了点头，道：“名不虚传。”他当年与慕容博谈论六脉神剑之时，略知剑法之意，纯系以内力使无形剑气，不论剑法如何神奇高明，
阅读模式无法加载下一章，请退出