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第三百四十六章 震天塔
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人在空中飞过。

临近下午的时候,他飞过一片草原出现,攀过一座草地,出现在一片辽阔的土地上。这里的建筑物和凡间的印度很相似,包括风俗习惯等。

在一个繁华的小镇子上,叶明和明珠落下去转悠了一圈,在仙界没有货币没有税收,所有交易都是以物易物。叶明变幻了明珠的样貌,带着她落下来,明珠取出在九鼎秘境里面带来的小玩意,换了几样东西,有两株稀有药草,一种罕见的矿石,还有两盆仙草……

仙界和人间没有什么太大的区别,尤其是修为比较低,又没有什么后台的人。

叶明他们刚刚离去,那边就发生了一起强抢的事情……一个骄阳跋扈的红衣男子从一个老头那里抢走了一株仙草,周围的人敢怒不敢言……叶明冷冷的看了眼那个男子。这个男子的面貌有点熟悉,好像在那里见过……他思忖了片刻,想起了当初在南海被炎龙印度神婆若叶血修罗围杀的画面……这个男子和娑罗门的神婆有几分相似,莫非是她的子孙……叶明询问了一下混沌空间的小白。小白摇了摇头,也不认识这个男子,它和云仙儿来这里是一百多年前的事情了,这红衣男子看上去不过三十岁左右。它自然不认识了。

叶明没有管,他来这里主要目的是摸去震天塔里面的女娲谷印记,不想多生是非。看了两眼后朝西飞去……震天塔是佛门至宝。佛教不远处的灵山秘境结界。

就在叶明刚刚离去,远处一个灰袍男子匆匆朝市中心的一个建筑物走去,那片建筑物里面住的是负责管理这一片区域的娑罗们高阶祭司。

……

十几分钟后。叶明来到灵山秘境结界,灵山秘境结界和龙谷、高天原秘境结界一样,都是独成一界,要进里面,必须懂得开启结界的入口禁制。

叶明走到石牌坊下,按照混动空间里面的外星妹子教给他的禁制开启印结,轻松的进入了里面。进入里面的那一刹那,他似乎感觉到远处有一双眼睛注视着他。他没有一皱………,

“哥哥,怎么了?”

明珠看见叶明狐疑的表情后,疑惑的问道。

“我感觉有人在跟踪我们。好了你先进去吧……万一一会出现什么意外,你在外面我不容易照顾到你。”

“哦……”

明珠虽然不想进入混沌空间,但还是听了叶明的话。哗的一下,明珠进入了混沌空间……

叶明沿着一条弯弯曲曲的石径穿过一片竹林,一座巍峨的高山出现在他眼前。这一座高山气势磅礴,仙雾缭绕,隐隐约约的可以看见山上宏伟的建筑物。

此时日薄西山,山上晨钟暮鼓,仙音环绕,似乎有八千罗汉。诵读着佛经。叶明站在竹林中望着不远处的灵山……他并没有伏羲的记忆,关于佛教的相关信息,都是他在凡间的时候了解到的。

佛教是世界三大宗教之中,历史最悠久的。自东汉传入华夏,千余年来一直是华夏人民的主要信仰之一,其间经历代高僧大德的弘扬提倡,许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列,终于使佛教深入社会各个阶层。而佛教的哲理部份则与儒、道等相结合、相融会、相激荡,然后汇入了华夏文化源远流长的大海里,形成了华夏文化的主流之一,为华夏文化放射出灿烂辉煌的光芒。文化的内容极其广泛,项目极其繁多,凡人类从野蛮进化到文明的一切总成绩,都可以叫文化。

这就是叶明对佛教的简单了解,至于神马佛陀之类的,雷音寺之类的,他都是在西游记里面看到的,或者其他神话电视电影里面看到的,可信度不高。

灵山从某种意义上讲,是东西方的交界处。灵山以东是东方仙界,灵山以西是西方仙界。

这灵山曾经是释迦尊者的打坐修行之地,在释迦尊者突破仙王境界后,把这里化成了灵山秘境结界。一年只开放一次,接受其他人的供奉和敬仰。

这释迦尊者在凡间又被称之为释迦摩尼,也就是佛教的创始人。释迦尊者有很多传奇的故事,这些故事他在凡间的时候就看过。

南穿佛教一般以公元前624—前545年,或公元前623—前544年为释迦尊者的生卒年代。北传佛教则一般采用《众圣点记》的说法,认为释迦尊者入灭之年应为公元前486年,据其年寿八十岁的传统说法上推,其生年当为公元前565年。

16岁时,与表妹耶输陀罗结婚,后生有一子名罗睺罗,这一时期,过着奢华而舒适的生活。

19岁多次出游,看到人间各种不同的痛苦,而且无论是谁,无论贫富,都无法摆脱生老病死的最终命运。释迦尊者终坚信,世界上应该存在一种永恒的东西,不会因为任何瞬间的痛苦或者死亡而消失。

29岁,放弃太子身份和王宫的安逸生活,离家寻道,经过6年的艰苦修行,仍无法找到解脱之道,放弃苦行。

35岁,释迦尊者在一棵菩提树下冥思苦想,以发誓“不获佛道,不起此座”,终于大彻大悟,领悟到解脱生死之道,入 阅读模式无法加载下一章,请退出

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