关于征收常例的具体措施，秦林也有些看法：“现在都是军余去收常例银子吗？”
韩飞廉无可奈何的摇了摇头：“现在不行了，军余唬不住人家，那些小商小贩还能足额缴纳，有势力的商家看你是个军余，连门都不让进，别说拿钱了！”
秦林奇道：“为什么正军不去呢？”
韩飞廉一声叹息：“不小心惹到有势力的，他把你告到千户所甚至南镇抚司去，就算不扒了这身皮，也得吃不少挂落，弟兄们还是想把这身飞鱼服多穿几年的。”
做事胆大没顾忌的军余，本身地位低唬不住人；有正式身份威慑力相对大点的校尉，又害怕无意中触犯权贵，断送了前程。
单单由军余去收常例，力度就弱了不少。
能从商人手中收到多少常例银子与锦衣卫士的收入息息相关，听到韩飞廉与秦林讨论常例征收，校尉们都围了过来，你一句我一句的抱怨不休。
秦林此前已从陆远志提到他家肉铺的情况，了解到明朝税制的一些知识，现在通过众校尉之口，算是有了一个比较全面的认识。
原来大明朝廷征收的税赋极低，以商税而论，竟然是低到难以想像的三十税一！如果欧洲那些交着教会十一税，另外还得再交领主税的商人们知道大明的税率如此之低，恐怕会排长队申请大明的绿卡，错了，是鱼鳞册页。
那么大明朝的商人真的如此幸福吗？
答案是否定的，因为正税之外的陋规常例负担极重，甚至远远超过了正税。
和后世的乱收费相比，大明朝的陋规常例其实更具有合理性，或者说已经制度化，成为了维持政权的经济基础之一。
这是因为明太祖朱元璋建制的时候定下的官吏编制极少，比如蕲州衙门六房就只有十二名司吏、典吏是吃皇粮的经制正吏，而随后两百年间人口繁衍、市井商业繁盛，官府要办的事情越来越繁杂，靠这十二名经制正吏根本无法完成，只能逐渐增加编制外的书办来处理政务，到现在州衙已有上百名非经制吏。
捕快、衙役也有类似情况，按照制度本州只该有十名弓手、五名马快，可这点人连稍微大股点的强盗都对付不了，更别提镇压白莲教作乱了，于是只好在正役之外招收帮役（就是后世的协警啦，哈哈）。
朝廷是不会替这些非经制吏和帮役开工食银的，所以州衙从上到下都必须通过“淋尖踢斛”、“火耗”等名目收取陋规常例，用以供养这些编制外人员。
另一方面，明朝官吏的薪俸是历朝历代最低的，随着物价上涨薪俸越来越不够用，同时卫所兵包括锦衣卫的军饷又要被层层克扣，到手少得可怜，如果不捞点常例来补贴，恐怕连肚子都填不饱。
明朝商人缴纳相对低廉的朝廷正税，同时负担陋规常例，这也是合情合理并形成默契的，实际上在秦林看来有些类似后世实行的国地税分缴。
可陋规常例与明文规定的正税还是有很大不同，最大的问题就是征收存在很大的弹性，朝廷正税大家都照规定上缴，但士绅和显贵在陋规常例上往往能够凭借权势予以逃避。
一个地方应该用陋规常例补贴供养的书办、帮役乃至锦衣校尉都是有定数的，衙门绝不会说士绅不交我就把书办辞退了，它只会把士绅拒交的陋规常例份额转嫁到平民百姓头上，从而加重老百姓的负担——前段时间陆远志家肉铺子就是因为没有官场靠山，被陋规常例压得有点儿不堪重负了。
目前韩飞廉这个小旗面临的问题就是，因为有好几家和各王府镇国将军府攀关系的商户不再交常例，每月比往年少了二十两银子的收入，如果任凭对方继续抗缴，要么锦衣卫士们咬牙忍受收入降低，要不就把这部分损失转嫁给无权无势的小商小贩承担。
众锦衣校尉把那些攀附权贵的商人大骂一通，但有用的办法却半个也没有，有人说惹不起那些郡王、镇国将军、辅国将军，干脆大家少拿点，每月少吃几次肉算了，有人说把份额分摊到其他铺子……又有正军指责军余办事不力，军余抱怨正军不肯出面承担，莫衷一是。,
韩飞廉很难为情：“唉，头一天本该高高兴兴替秦兄弟接风的，大伙儿却抱怨个不休，咱们都是粗人，秦兄弟不要见笑。”
秦林挠挠头皮，“我倒有个主意。”
韩飞廉以下所有锦衣卫士都亮了。
“前面说了，那些攀附权贵的商家是不识抬举的，你和他软磨没用，非得硬来，”秦林说着，见众人点了点头，便接着往下说：“论打人、砸铺子、抢东西这些脏活黑活，还是该无牵无挂的军余兄弟去做；不过正军弟兄们也不能躲懒，每两三名军余还得跟一名正军，遇到衙役捕快民壮或者卫所兵来搅局，就由正军去对付，量他们不敢抓正牌的锦衣校尉、天子亲军。”
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