是的，如果她想，她可以成为女皇，甚至神。
但她其实只想做个平凡人。
前世她高高在上，但也很累。穿越一次让她意识到了个人力量的极端，同时也明白，人类不是独居的动物，否则她早就干掉了整个侯府远走高飞，又那会有这一连串的烦心事。
沉寂的太久，木尹楠觉得自己似乎渐渐忘记了前世，但恰恰相反，越是沉寂，越代表无法舍弃，毕竟她曾被视为大众偶像，这个大众，不仅仅是说平民。
高高在上的感觉是很好，但有句话叫做高处不胜寒，她也会觉得孤独。
春分说过，她们是一样的人，但又不一样。她看的很清楚，木尹楠对这个世界的存在其实很矛盾，想接受又排斥融入，就像是一个完整的高智慧生物要融入一堆低等细胞之中，就必须把自己分裂成一个个分子。她不想舍弃自己，又不能狠心将细胞吞噬，长此以往，她终究只是一个看客，一个冷眼旁观的过客。
而现在，这堆不安分的细胞之中最大的那一个，对她虎视眈眈。
她不会因此而产生危机感，因为细胞对生物无法产生太大的危害，只要她愿意，隔绝他们也不是难事。但就像是被虱子骚扰的大象一样，次数频繁了她也很烦，尤其他们将她当成同类。
就像藏在毛发中的虱子不会懂得大象的恐怖，他们并不害怕她，甚至当她好欺负。
以为她无害就肆无忌惮的下嘴，必须给予严厉的警告。
她已经不试图融入其中了，每个人都是独一无二的个体，她的骄傲不容许她低头。
要让他们学会恐惧。
当天夜里，果然下了雷雨，但是皇宫没挨雷劈，安心劝了又劝·木尹楠还是纹丝不动，等到天亮，安心熄火了。
木尹楠只是一笑，姑娘·知道什么叫欲盖弥彰吗？
有些事情，不能做的太显然了。
转眼，就是八月十五，中秋佳节。
这个节日似乎从古到今都一样，就连联邦的时候也没有改变，不知道是怎么传承下去的。
木尹楠小时候就听过中秋节的来源，有两个版本·一个是农民谢天，一个是嫦娥奔月，前者宣扬鬼神之说但暗含丰收之意，后者虽然结局悲伤但过程浪漫，听起来都很不错。然后春分又补充了两个，一个吴刚折桂，一个月饼起义，这两个就有点儿逆反心理的意思·前者是神仙做错事被惩罚，后者是泥腿子还是假和尚造反还成功上位，给人的感觉就不那么美好了。
大部分人应该相信的都是前者·否则就不会流传下来，安心的理性分析偏向于农民拜土地神，毕竟月饼属于糟蹋粮食的产物，若非祭天拜神，百姓又如何能够诚心诚意？
当然，在大晋朝，并没有第四种传说，春分记忆中的元朝不知道被历史的洪流冲去了哪里，秦朝倒是有的，后面就有点似是而非的意思了。
春分说的·木尹楠也不能确定，不是她历史不好，而是在二十一世纪的大灾难过后，很多珍贵的历史资料都遗失了，其后又过了一千几百年，那时的历史学家们归结出来的历史都是从幸存人类的记忆中得来·再加上一部分的推理和分析。不过听起来，很多都是比较相似的，比如清朝，有很多关于这方面的记在，似乎是因为二十一世纪的人类对这个朝代比较感兴趣的原因。是算了吧！丈夫要去看妹妹她不会拦着，但儿子就算了，还是别往那不按牌理出牌的人眼前送的好。
从心底而言，李静柔是觉得木尹楠有点太疯狂，所以吓着了。对她和李靖和日后会怎么样，也不再关心。靖和堂兄以前毕竟只是傻，离疯还有一段距离，这会她也觉得木尹楠配不上了，姓李的孩子总是比别人家的好。
无事一身轻，木尹楠松快了，春分很纠结。
罗旭还真看上她了，自打她真正脱离了将军府的门第，他基本上就是一日三次的往她跟前凑。
罗旭不比陈景瑞，那是皇帝的女婿，看重是应该的。他只是个小将·打仗结束，就没他设么事了，善后自然有那能言善辩的文官顶上，让他去也说不出个二五六来。靠着军工·勉强混了个不大不小的武官，领的也是闲职，俸禄倒是不错，毕竟是大将军帐下，同僚也给他面子，虽然说不上风生水起，过的也滋润。
罗旭父母早亡·家里没有亲近的长辈，以前倒是娶过妻，可惜没福气早早去了，如今一个人过子再滋润也没滋没味的。早先就对春分有好感了，本来以为她是将军的妾氏就歇了念头，结果陈景瑞告诉他其实就是担了个名头，他那春分当妹妹看，只不过以前是他家的下人·不好放在明面上说。
于是纠结了两天，想着自己就是个粗人，也不在意什么身份·喜欢就娶回来，鳏夫配再嫁女貌似也明当户对，这年头对名节看的不算太重，又不是偷
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