姥爹道：“这就是有缘无分吧？”
九一道长摇头道：“世界上其实从来没有缘，只有分。有缘无分，其实就是无缘无分。”
两人相遇又相守，就是有缘有分；两人相遇不能相守，便是有缘无分；两人没有相遇，便是无缘，无缘相见自然谈不上相守，也谈不上有分无分了。这本是世人公认的“缘分”之说。可九一道长居然不承认世界上有“缘”，只承认世界上有“分”。这让姥爹觉得奇怪。
姥爹问道：“道长为什么这般认为呢？”
九一道长踱步至窗边，对着外面的星空说道：“人海茫茫如星空渺渺，有人说，世间如此多人，你偏偏与这人或者那人相识，便是缘。其实这是不对的。你既然来世上一遭，就必定认识一些人，这是无可避免的，你不认识这些人，就会认识那些人，总有一群人在你生命的不同时期不同地点等着你去认识，等着你去结所谓的缘。人生在世与人相处，就如你一头扎进喧闹的人海集市，必定看到许多人，碰到一些人，有人跟你同行，有人跟你擦肩，无法避免。既然是无论如何都要遇见的事物，那就不叫缘，也没有缘。你遇到了心爱的人，你以为是缘，但如果那个心爱的人不出现，你仍然会遇到另一个心爱的人，或许与她相伴一生。以此推之，假如你遇到了心爱的人，以为是缘，或许是因为你没有遇到原本会更加心爱的那个人，却与没有这么相爱的人相守一生。因此，所谓的缘，是人们自己欺骗自己，又骗骗他人罢了。”
九一道长继续说道：“我故，才真正体会到了九一道长苍茫凄凉的心境。
那个佛教典故是这样的。从前有一个多情书生，他与未婚妻约好在某年某月某日结婚。可到了那一天，未婚妻却嫁给了别人。
书生受此打击，一病不起。家里人怎么劝慰都没有作用。
眼看着这书生奄奄一息，不久将辞于人世。这时，有一个游方僧人路过这里。游方僧人听说了此事，便来到书生面前，从怀里摸出一面镶鱼骨镜子来，叫书生看。
书生在镶鱼骨镜子里看到茫茫大海，看到一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。
海滩边偶尔有人路过。第一个路过的人看了那女子的尸首一眼，摇摇头走了。
第二个路过的人看到了女子的尸首，将自己的衣服脱下，盖在女尸的身上，然后走了。
不久第三个人路过这里，他走了过去，挖了一个坑，小心翼翼地将尸体掩埋了。
镶鱼骨镜子里的景象就此消失，书生看见了自己。
书生茫然不解，问游方僧人给他看这个干什么。
僧人收起镜子，解释道，这是能够看到前世的镜子，那具海滩上的女尸就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过她一件遮掩的衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人。那个人就是她现在的丈夫。
书生顿悟，不久病就好了。
姥爹想，九一道长是非佛非道的修行人，既熟悉道教故之后决定不再追寻那个已经追寻了四十一世的女孩。
一个经历了四十一世大约四百年的人，寻缘而不得，自然不会再相信“缘”字。
“你不过是第一世而已。”九一道长以这句话结束了当晚的聊天。
那晚聊完之后，九一道长便在第二天清晨离开了画眉村。
姥爹送他送到了老河，他便不让再送。
九一道长辞别时对姥爹说道：“马秀才，明天一大早有故人来访，切记晚上不要关门。”
姥爹问道：“一大早来访，我早点起来就是了，为什么晚上还不能关门？”
九一道长说：“我在你家里留了东西，故人只能循着那个东西找到这里来。如果你关上门，故人就没法找到你。”
姥爹见他不说故人名字，知道问了也白问，便点头答应。
九一道长离去之后，姥爹回到家里，见罗步斋不再出门跟他说话，倍觉冷清凄切，忍不住长吁短叹。他记得九一道长说在家里留了什么东西，便到处寻找，最后在那个镶鱼骨镜子上看到一张黄纸朱砂符。
姥爹没多想，随手将镜子放回原地。
中午时分，一个附近村的人来找姥爹，说他家女儿常年身体不好，经常腹泻，一腹泻便瘦好几斤。他带着女儿看过不少医生，医生都说他女儿体质较弱，肠胃较差，是天生不足，除了平时多注意之外没有其他有效疗法。他平时便多给女儿熬汤喝粥，调养脾胃，可是仍然没有任何好转迹象。昨日他女儿又一次腹泻，几乎将整个人脱空，虚汗直冒，面色变黄，已经没了人样。
他怕女儿病死，便来找姥爹看看。
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