在师父家里长大，吃住在一起的师徒关系，也没有学徒儿徒这种称谓了。
现在小孩子要想学艺，都是去曲艺学校，在以前还有团带班的制度，曲艺团下面有学员班，孩子们在这里学，真正传统的师父带儿子那样带出来的徒弟基本上是没有了。
现如今拜师，拜的是出身，这一行很传统，无师不传无祖不立，要想干这一行，得先拜个师父有了出身才好混，所以很多外行人想进来都是走的这条路子，这是一种拜师目的。
还有就是拜师父的名气和路子，你师父名气大路子广，我赶紧来拜你为师，您用您的路子帮衬帮衬我这个徒弟，这是另外一种。
基本上就是这两种了，都是看谁有名气拜谁，谁有路子拜谁，拜师不拜艺，求名不求艺，真正为了艺术，为了学艺去拜师的，很少很少，这其实一件很悲哀的事情。
再说像陈军这样才十三四岁的孩子，基本上是没有人会收的，收到家里来干嘛呢，你还得供人家吃喝，还得养着人家，多麻烦的一件事啊，又不是自己儿子。所以说为什么传统师徒关系没落了呢，原因就在这里，现在还有谁愿意付出那么大心神啊。
陈军才十三四岁，你不得养他个五六年才能真正上台卖艺啊，而且现在相声不景气，师父们都快活不下去了，还能指望教出来一个徒弟给自己赚钱？相声这一行的规矩是徒弟学艺期间，师父不能收钱，完全都是付出的。等到徒弟给自己效力两年，才能见到回头钱，现在相声市场极度萎缩，说相声的都不好混，都挣不到钱，你收了这孩子铁定是赔本买卖。这就是为什么他们同乡不肯收这孩子的原因。(未完待续。)
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