受命或是应运而生的,天资卓越或是有大才大气魄者,很难改变这种沉沉rì下的局面。
就像是一个缩小的王朝周期律一样,一只只在历史上功勋显赫的荣誉之师,最终变成厩里权贵子弟扎堆镀金混rì子的地方。
就算是我,也不能完全逆转这种cháo流大势的惯xìng。
避免或者说,减缓这种趋势的办法,就是另辟蹊径,在上升空间有限的情况下,创造足够的流动xìng和向外拓展的机遇。
最初的北军轮边只是初步设想,而开南平、安东、安南、北原、青唐诸大营,所进行的屯边经营和开发拓展,则只是一种积累和尝试。
直到进入域外这方完全不同的广大天地之后,才算真正获得了随心所yù的自主权,这里有足够广大的土地和资源,有足够众多的民族和人口,有足够奋斗和开拓的空间,可以容纳那些,在国家稳定政治格局下,难以容忍死气沉沉的有识之士。
对官们来说,这或许是一种好事,他们有足够的时间和自立来按部就班。以及进行所擅长的派系斗争,但是稍微有点军人来说,就疑是压抑的囚笼和坟墓。
对我来说,混吃等死,数钱数到手酸。睡觉睡到自然醒的成就。已经超过数倍了,但是我还是要对那些愿意继续追随者,并且相信我的人负责,比如给他们开拓一个继续前进的方向。或是施展想法和理念的舞台。
作为在征服地区处于人口少数,而占据主导地位的汉民族来说,这同样是一种考验和挑战,统治下数量众多的异族和归化人,来自内部和外部的威胁和不安定因素。会让绝大多数唐人自觉或是不自觉的抱团在一起,没有足够时间和jīng力去玩营钻或是勾心斗角的那套东西。
所谓内部矛盾外部转移的某种方式。
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伯其塔,他是一名泰伯里山民的后代,赤脚在山林间,每一个孩童都会用皮质的石索,猎取鸟雀来补充食物匮乏的童年,长大后就用粗糙的手工标枪和弓箭,来猎取生活所需,
贫瘠的山林和世代几乎毫变化的困苦生活。让他们也是对国家民族最缺乏概念的族群,实在太过于穷困,穷困到好几个兄弟共用一个女人,穷苦到连最贪婪的税吏,也没有兴趣来找这些远离明生活的山民。
因此。论是波斯人,还是阿拉比亚人,都未能对他们的生活造成什么实质上的影响,需要进入城市获腮本生活物资。才会缴纳一些皮毛的捐税,其他时候则是
但是另一方面。他们是如此适应在崎岖难行的山地和狭窄yīn暗的从林中,捕猎和搏斗。
因此,这xìng苦耐劳,坚韧不拔的山民和猎户,是很好的轻步兵和投矛手的来源,雇佣他们的代价也很低廉,甚至不需要通常意义上流通的金钱,只要足够的食物和rì常用品,就可以获得长达多年的服役期。
这也是他们改变命运的契机,虽然很少有人能够再回来,那些从战绸得战利品回来的山民,都会想办法在气候和环境更加舒适的低地,定居下来。
作为一名成曾经随聚落成员岛国首府阿穆尔的伯其塔,他同样也是十分羡慕那些低地人的生活,他们可以吃上杂质很少的粗面饼,有整齐的屋舍和自己的田地,可以不用为如何度过漫长的冬天,而选择需放弃哪些年老体弱成员,而发愁。
更羡慕那星市居民体面的生活,他们有各种丰富多彩的生活享受和rì常物资商品的应,还有海上和陆地上舶来的各种珍奇事物。
但说实话,从未想过,自己会成为他们之上的,被称为“老爷”,那些穿着大袍子,整天前呼后拥的上等人中的一员。
他只是个zì yóu弓箭手,十年服役的身价,大概是十五塔脱的麦子和其他粗谷物,然后在波斯王族起义军,进攻首府阿穆尔战斗中做了小头目;接着在进攻厄尔布尔士山脉关隘的战斗中,他成为弓箭队小队,等到了泰伯里执政官兼大将军率领大军主动走出山脉的屏障,截击阿拔斯人分批南还军队时,他已经是一名散兵夫长了,
然后他们所面临的战斗变得残酷和激烈起来,在历史成千上万人的会展和决战中,他们这样的只是微不足道的尘埃而已,着那些熟悉或是不熟悉的同乡、部下的死去和失踪,但是他总算是伤痕累累的活了下来。
其中有奋战也有挫折,但是最终他们所追随的波斯复,所随的阵营逐渐取得优势,他们周边环境和待遇的改变,也是有目共睹,
从多人拥挤满是汗臭和脚丫味的帐篷,搬到了满是牛羊粪便气味大车上,从平原村庄干燥凉爽的土屋茅蓬里,又睡在了城垒石堡的坚实地面上。
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