木鹿城残损的城墙下，被堆出了几个简易的上行通道，沿着通道成群结队的军人们正在进行轮替，高墙背后的厮杀声，彻夜不绝于耳，那是外郭城墙上的守军，依靠狭窄的地势，仍然在负隅顽抗。
相比轻易就丧失斗志和信心，而迅沦陷的其他城市，木鹿城表现出了截然不同的另一面。大量逃亡聚集在这里的阿拉比亚族裔和穆斯林百姓，轻易就压制了城市里的其他声音，而让守军的决心比其他地责更加坚定。
他们的家人，他们的信仰，他们的民族，都依托在最后的城市中，再加上总督巧妙运用民族和信仰差异上的宣传，这也让河中一路过来，几乎是无往不利的招降和武力胁迫的作用，很大程度上被抵消了。
微微湿冷的空气中，青城五代弟子段子昂，嗨的一声吐出一口白气，猛然的跳跃起来，侧身让过闪烁的刀光，反手一剑挑在对方的眼窝里，另手支剑插墙，蹬蹬两步翻身跃上房顶，数柄刀剑猛然砍下，却擦着他的衣角砍在地上锁铭火星直冒，就见他像一条翻滚的游鱼一般，错身蹿到敌人的脚下，双手叉剑，1iao过一排惊慌失措的脚棵，喷出一条长长的血线。
望着对面房顶上如下饺子般栽落的人体，队正夏侯一贯的手笔，微微点头，作为京都大侠，京华社总头目夏侯麒麟的侄子，也是军中服役的资深游侠儿了，从奉命袭击解救那些被掳到草原上的唐人女子开始，就与各sè外族作战了。
大郫数情况下，以这些江湖豪杰杀人越货的本事对付这些以圣战志愿者为主的胡兵，算是牛刀杀鸡了。这些圣战者空有拼死的决心和意志，但是战术和策略上的手段则是低劣的可怜。
，“掷弹兵……”
随着不远处的叫唤声，一名带着石棉手套的老兵，屈身猫腰上前。
一个简易的火罐被以一个精准的弧度投进一座房屋，然后用盾牌靠肩顶住，随着门窗喷出的火舌，方才还死硬拒绝出来的主人全家，和逃进去避难的呼罗珊士兵一起变成一个个惨叫挣扎的火团，从门窗撞破出来，跌跌撞撞的挣扎翻滚在街道上，然后被一一戳死。
在被清理出来的区域内，一些人正在休息。
他们的穿戴几乎是五hua八门甚至有人仅仅一身布衣，武器也不统一，而是按照个人的喜好，从寻常的刀剑短兵，到斧锤枪棒，乃至一些比较冷门的拨、铿、钢、鞭之流的奇门别类兵器。
松松垮垮的站在一起也没有什么像样的队形，却自有一股慑人的威压和气氛。几乎人人都有一张到两张的弩弓。
健儿营，主要都是有关陇河西一代的游侠儿构成的最擅长的是在狭小有限的范围内，以小团体进行死斗，因此巷战就派上了用场。
他们将配合掷弹兵队什，进行城区的前哨和突破作战，这种复杂的环境下吐蕃人和青海部组成的敢死队，反而没有太大用处了。
杀散潜藏的敌兵，随后跟进的藩兵，仔细的打扫战场，将还没死透的人补刀，将值钱的物品和甲胄刀剑等还算完好的战利品收集起来。
突然有人，将长枪眼疾手快的戳进一个出响动的角落，堆积的杂物随着惨叫挣扎的人体，散落一地却是一个半大的孩子，手中捏着一把柴刀。
这名藩兵用力扭转枪尖在身体里挤出更多的血浆和气泡，结束了对方的痛苦后，再用战刀把头颅砍下来，也算是一个三分之一折扣战绩。
凡是被怀疑拿起武器的居民，不论男女老幼都将被视为敌人而予以清楚，剩余的人们，则被象羊群一样驱赶到控制的那一段城墙下，拒绝服从或是有反抗嫌疑的同样是就地处决。
而那些番军和仆从国，部落士兵，无疑更能胜任这种残酷的任务，唯一的代价就是被误杀的几率要比唐军直接控制的地方高出许多而已。
如果没有太多意外的话，作为呼罗珊府和东部统治中心的所在，成为外来征服着，展示残酷手段和铁腕决心的样板和范例。
并且利用这次高强度的攻坚之战，打造一个具有足够广泛威慑力的军事范例。
作为木鹿城第二道防线的城区外墙上，已经被砸开多个缺口，扭曲交缠的尸体已经被清理过，只留下一层层泼洒浸染成酱sè的血迹。
“我们的攻城军械在哪里，神机营的支持在哪里……”
作为第三轮攻入城区的先登将，胡狼将，抹了一把眼皮上流淌下来的血水，再次吼叫到，那是一个呼罗珊千夫长，在临死前用手斧，给他留下的印迹。
他的部下，正淌着齐膝深的泥水，用手弩和伸臂弓，向躲在简易街垒后的守军射击，一名呼罗珊兵被射中大tuǐ，而翻到在泥水中，却再也没有起来。
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