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幻之盛唐

第五百七十三章再变
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类,也不是没有打交道的可能性。

    但是这些商人最不愿意面对的,就是那些以宗教和信仰为名的宗教疯子,上一刻他们可以接受你殷勤的款待,而下一刻就毫无情由的高喊以至高安拉的名义,夺走你的一切,仅仅因为你是不同信仰者。

    这些年栗末人的事业,急转直下,一方面是来自可萨突厥汗国的西伯来人的强力竞争,他们的使团和商人甚至和塞里斯人的宫廷建立起关系。一方面是草原局势的激烈动荡,原本属于栗末人商业份额的大幅萎缩,再加上艾穆哈人的东进扩张,让这些凭借中亚十字路口的地理便利谋生的栗末人,也感受到了生存的危机。

    与那些远在东方国度扎根下来,并世代繁衍生息,逐渐向其他领域转换身份的栗末同胞们不同,河中,乃至中亚之地本身,物产和地力都是有限度的,所能创造的财富,大部分乃是依靠东西方繁忙的交流和贸易。

    一路从布哈拉,萨末建(撒马尔罕),木鹿[今土库曼斯坦马累],讹答刺(花模子刺)、艾兹赖格、加布罗(喀布尔)、费尔干纳,辗转过来,屡战屡败的抗税起义背后,都有那些活跃在黄金大陆桥上栗末人的身影,他们代理人的金钱和来自四面八方的雇佣兵,堆积起来的力量,总是在一次次短暂的**之后,被彻底粉碎。

    直到倭马亚王朝倒下的那场轰轰烈烈全国大起义,栗末人的抗争似乎出现了明媚的曙光,然后他们发现,自己被羞辱和欺骗了,新崛起阿巴斯人的王朝,短暂和平的麻痹后,暴虐者阿布尔.阿拔斯轻易撕毁了与众多支持者的协议,并且血腥镇压了这些推翻倭玛亚王朝过程中出过大力盟友们,在那场浩劫和清算中,无数历史悠久的古老家族失去世代经营的一切,甚至断绝了血嗣。

    要知道最早撬动腐朽而衰老的倭马亚王朝根基,引发各族人民连锁大起义,就是源自栗末人的抗税起义,但最后是阿巴斯人攫取了改朝换代的成果。

    虽然这些年因为在任的曼苏尔大君,信仰与剑的软硬兼施的手腕,而有所缓和,但是在遥远的边疆地区,以信仰为名的苛捐杂税,来自征服者的将军和官吏们巧立名目的横征暴敛,却是在不断扩张的版图中,越来越繁重。

    为了修建幼发拉底河畔的巴格达新都,而各性省总督从相对富庶的非阿拉比亚商人身上征税和无偿筹集物料,平定塞伯里斯坦的叛乱,以及征服梵衍那加征的战争抽税,已经频繁让布哈拉到萨末建许多人多年辛苦经营和积累的财富一夕化为乌有,

    他与那些已经放弃努力,皈依了黑衣教的同胞不同。最为既得利益的受害者之一,康布罗纳的家族一直在抗争,并且为之付出惨重的代价,到了他这一代,坚守传统和顺从改变的争议,也爆发了最大一次冲突,作为被波及的倒霉蛋。

    从拔那汗王都的渴塞城(今沙赫里萨布兹),千里迢迢南下,越过大山之中的列国,来到这片唐旄(吐蕃)人所统治的高原上,也是为了从唐旄人的贸易,开拓更多的的财富来源,另一方面,也是试图从这个在西域拥有部分影响的高原王国中,获取支持和援助的可能性。

    最不幸的是,他进入高原的时机有些微妙,这个王国进入前面战争,商人不害怕战争,某下情况下说,战争意味着更大的商机和选择的可能性。但是当他们千辛万苦的经营和打点,费尽心机在那些本地的酋长和唐旄贵族首领中,好容易打开一个突破口,传来的却是高原军队在低地遭到惨败的消息

    是的,塞里斯人胜利了,并且深入攻进高原王国的领地,作为外乡人的他,连逃跑的机会都没有,就被当地的部族抢劫和袭击,然后和一大批同样行走在高原上的商人们,被当做俘虏献给塞里斯人的将军。

    然后他很快从那些倒霉的同行或者说前竞争对手口中辗转得知,这是一只在塞里斯人国度,也拥有相当恐怖的食人名声,喜好用俘虏来制作菜肴的军队。

    他和几名被挑选出来的人,一起被捆在马背上一路向东,也不知道经过多少个军营和城寨,最后被拉到一座硕大而华美的军帐之前,听到的是几声咆哮,和象蚂蚁一样忙碌奔走的军人……

    “我不管他们是谁派来镀金或是混军功的……”

    “我这里不养闲人……老实听从安排做事就算了”

    “不安分的话就给我送上战场去……阵亡那么百八十个,我还是担当得起的”

    我拍着案子怒吼道,一个好消息,一个坏消息

    好消息,是崩塌的赤岭道,已经通了,从拢右道的鄯州直达青海湟中的最近一条路线已经,并拓宽成并行标准军用大车的强化道路,后续的粮院队和大批军从商都已经跟上来了。坏消息是,为了赶工打通这条道路,把楼关山和太白山两大营这些年积攒下来的爆破物用的差不多,并且在一边勘探一 阅读模式无法加载下一章,请退出

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