群的，以扇面在南沼人自己的营地中四处冲撞践踏肆虐。这种巨兽暴走的洪流，甚至连号称最精锐地南沼王卫军，和营地中最坚固地工事都无法正逆其锋，抓狂地大象，直接冲散了营地另一端赶来的。整好以遐严阵以待地南沼人军阵。撞倒了用于指挥传令的五色高台。所过止处留下一地狼籍的不分彼此的血肉兵甲。
接着，这些可爱的巨型动物。胡乱冲撞践踏一通之后，开始本能的避开正在燃烧和轰鸣的营盘，三无成群地转头向相对完好和安静地另一端的营地，将南沼人剩下地营地也给冲散冲乱了。
楞是白白让一而再再而衰的龙武军拣了个大便宜。几只特殊的旗号一倒，那些聚集在周围的部族兵，就已经开始出现小股大队的逃亡，然后城内的守军。也一鼓作气杀出。腹背受敌之下，那些四散尤自坚持战斗的南沼府兵。也不得不开始加入撤退的序列……于是最后一次的撤退反击，变成了停下来的追击。
天明之后，号称三十万南沼大军就这么轻易败退了，只留下一片片偌大而破烂的营地。
这是大规模应用火器，应该载入史册的一次战役。就这么一个晚上，就将好不容易积攒起来的火器，几乎用的一干而净，不过南沼人也在如同打雷一样的爆炸火器面前彻底寒了胆，丢下所有掠夺的物资和辎重，奔逃如飞，面对同样追的筋疲力尽的唐人，竟然没有多少停下来抵抗的勇气。
这一个*迭起的夜晚下来，也让大多数人筋疲力尽了。最后负责尾衔追击的是唯一没有参加战斗的吐突等人，由于当心马受惊，龙武军仅有的一点骑兵并没有加入进攻的序列，而是作为拱卫中军的预备队。
因此，由吐突带领风字营、宇文述带领的新编胡陌营，还有火字营，对败退的南沼人，进行了轮番的尾随追击，充分挥了游牧骑兵的特色，在平原上象狼群一样的紧紧咬在大队南沼人的身后，彻夜不停的骚扰，不让对方有片刻停息喘息的机会，时不时的咬上一口，让其不停的流血。
现在已经追出至少百里之外了。
但留下来的人还要收拾一堆烂摊子，
由于南沼人各族混杂，并没有太多的卫生习惯，因此在营地中留下了不少，至少这一两年内，这成都肥沃的不得了，尸体要集中清理，土地要重新消毒防疫，被壕沟和营珊截断的道路和田地也要重新清理出来。
战后余生，多少人重新相聚，多少人又生离死别，几乎都涌堵在城门外，看着熟悉的旗号和已经陌生的面孔，啕大哭的人群，各种口音几乎汇聚成了一片悲喜交加的海洋。“这就是文明的竞争……
踩着流民大营咯吱做响的废墟，久久没有说话的我，突然转头对身边双手抱着大剑的塞特道。
“战争只是其中一种表现形式……”
“多数情况下，高等文明，以政治经济文化上的优势，同化吸收低等文明……而低等文明的抗争，就是继续力量，孤注一掷，利用高等文明积淀错误，将其灭亡，然后在其残骸里汲取养料，诞生新的文明，比如你的祖国法兰克……
“要知道，罗马人曾经拥有的文明高度，仅仅用公民权，将大量高卢人、日尔曼人、色雷斯人等众多民族，变成帝国的基石，完成他们无数军团都无法彻底征服的目标……
“只有当文明重新倒退愚昧与落后的时代，才需要神权的威严，来维持保证统治和血统的延续，所谓君权神授。不过是罗马那些神棍，应时世地需要，制造出来的谎言。
先古的恺撒、奥谷斯都、查士丁尼等大君，何尝又需要所谓的神来为他们加冕，神权不过是他们用驾御万民的光环和武器。”
“以上帝之名，多少罪行和丑恶，将在你的光辉与神圣的外衣下大行起道……”“中土地君王。不过是将神明作为统治工具，而西方的国王们，却都将是神权枷锁下的奴隶……”
“小塞啊，找到你要的答案没有”
他看着满地的
“那就继续跟着我把，中有一天会找到你想要的东西……
作为换取他列国游记地代价，我允许他随军参与战斗。顺便了解中土地战争方式和军事形态。
接触地久了。也了解到他的身份是一种类似奇幻小说中宝藏猎人和冒险家混合体地奇特职业。
在他的口述印象中，作为加洛林王朝的缔造者铁锤马特和矮子丕平。并不完全历史记载中的那么不堪。至少与同时代那些粗鄙不文，十分享受罗马的成就却又相当自卑的厌恶罗马时代印记，而强迫治下罗马遗民，改变信仰和生活方式的大多数野蛮人贵族不同，起码一向以罗马地继承和复兴者自居地父子，在世的时候还是比较注重保护和搜寻古罗马时代留下来地文化典籍和建筑遗产
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