“听说了吗？皇上下诏，罢了淮西、安黄两镇？”
一名看起来二十大几岁的士子急匆匆走进西市的一间茶肆里，手里挥舞着一份《春明外史》，对久已等候的几名士子说道。这些士子多是外乡人，上一年落第后淹留长安，在商行或者官学里找份事做，准备来年的大考。这些有志从政的士子是最为关心时事的人，每天和同乡好友聚在一起吃茶交流信息，发表议论，成为他们开阔眼界，锤炼眼光的重要手段。这个茶肆因为其质朴而显得典雅，消费也不大，成为士子们的最爱。如今的长安，许多酒肆和茶肆、都形成了自己特定的服务群，如学子、商人、世家子弟等等，各有各偏好的地方。随着这个士子的到来，一天的时评又开始了。
“浪仙，你才知道啊。”坐在里面的一个胖子笑道，“你和韩侍郎来往密切，此事应该早就知道了罢？”
韩侍郎就是韩愈，在李诵的刻意栽培下，韩愈现在在文坛的地位已经超越了权德舆，隐隐然有成为新的文宗的趋势，当然，才气和他仿佛的也有许多，比如武元衡、刘禹锡、柳宗元、白居易、元稹等人，可惜的是除了去年倒霉的白居易，其他几人这两年官越做越大，诗词歌赋倒是做的少了。。只有韩愈，这些年官职屡变，但是始终在国子监和武学中兼着讲席，文章一点也没有少作。难能可贵的是，韩愈官做大了，脾气改变却没有多少，也没有忘本，前些年刚到国子监兼课的时候，已经是京兆少尹的韩愈还模仿国子监里不得志的博士的口吻写了一篇《进学解》，里面“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”的佳句几乎是一夜之间声满长安。听说连皇上都拍案叫绝，命人将这十四字镌刻在了御书房里。在国子监和武学，这十四字也被刻在了靠近大门的地方。。韩愈也因此名气更加的大了。
或许是当年三次落第、四次行卷不被接纳的经历太过惨痛吧，韩愈很喜欢提携后进，这几年被他推荐的人才大都得到任用。当年李太白写“生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州”给喜欢举荐人才的韩朝宗（其实老雁一直认为李白这话说得很鬼很狡黠，能得到韩朝宗的赏识举荐，入仕的路就会顺畅许多，识韩朝宗就是想封万户侯的，李太白话讲得这么虚伪，怪不得韩朝宗不愿意举荐他。），现在许多士子则说“前有韩朝宗，后有韩文宗”，直接把文宗的帽子给韩愈挂上，把他和韩朝宗相提并论
听说这个叫“浪仙”的和韩愈过从甚密，茶肆里不少人的目光就如胶似漆的盯着这个士子不肯放松了。这个“浪仙”却不在意，坐在留给自己的位置上，捡起块茶食送到自己嘴里，道：
“韩大人每日里忙于兵部公务，我也要自己谋生，已经有好几天不曾见到韩大人了。。如果不是看报，哪里知道。况且就是见到韩大人，公务上的事情他也不会对我们讲，每日不过谈谈文章，顶多议论下朝政得失罢了。是吧，郑王孙？”
这个话里的调侃意味让众人不由得都笑了起来。一个二十岁上下面相奇特的年轻人脸上泛起一阵潮红，道：
“贾兄，又调笑了。难道还要小弟把你骑驴冲撞韩大人仪仗的事再说一说么？”
原来，这个叫“浪仙”的就是现在以“推敲”而名重长安的贾岛，浪仙是他的字。贾岛是范阳人，本来是个和尚，法号无本。本是根的意思，无本和尚果然没有慧根，他本来和一个族弟约定终身做和尚，结果十多年后，无本和尚还是蓄起了头发，还俗了。。去年，也就是兴治元年，冬天，因为朝廷开始加大对寺庙的监管力度，本来就清苦的无本和尚日子过得更加不如意了，就恢复本名贾岛，还俗来到了长安。来到了长安的贾岛和佛门还是脱不了干系，一天，贾岛骑在驴上，正在想“鸟宿池边树，僧敲月下门”中用“敲”好还是“推”好，毛驴就信步走到路中间，恰巧挡了因公外出的兵部侍郎韩愈的车驾。为着韦丹遇刺的事情，一定地位的大员身边都有金吾卫士，一见有人挡驾，而这个人还是一头短发的非主流模样，立刻有两个力士上去，把还在**的贾岛从驴上提了下来，顺便给他推拿了几把，把贾岛的肋骨搓得咔吧咔吧响。觉得不对的韩愈一问，才知道小伙子在吟诗。对了脾气的韩愈下车走了两步，道：
“‘敲’比‘推’好！”
事实上两个字都能用，但是“敲”比“推”多了层声音，使得整首诗的意境活了起来。。韩愈说罢问了贾岛的姓名住处，登车而去。第二天，就有人拿着韩愈的名刺请贾岛过府。几乎是一夜之间，满长安都知道了韩愈韩侍郎在大街上捡到了一个写诗写痴的傻小子，贾岛之名骤然响亮了起来，一个月之内，有三家报社要请他去主笔，让贾岛受宠若惊，最后还是韩愈把他推荐到了孟郊那里。从此以后，骑马骑驴骑骡子乃至步行冲撞高官车驾的人忽然就多了起来，那么宽阔的春明大街、朱雀大街上都能发生交通事故，让许多不厌其烦的官员对始作俑者韩愈侧目相向。
而被贾岛称为“郑王孙”的这个鼻
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