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商宦

第584章 拜佛
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打一,规则跟三打二差不多,只是每次都由一人对付三人,没有朋友,故而没有半点依靠,输赢自己负责。三人的一方则相反,全靠三人团结一致、协同作战,才能最大限度地发挥集体的优势,围剿孤军奋战的对手,才有可能致对方于死地。三人中,哪怕只有一人稍有疏忽,使对手有空可钻,本局必输无疑。

        吴半仙闷闷不乐,坐在高明河旁边假装看牌,心中却恨上了老方,寻思着找个机会,在陈江那是告他的黑状,让这小子吃不了兜着走,看你还牛也不牛。

        陈江很晚才回来,之前,高明河打过他的手机,关机,他的秘书说那就不必再找了。因此,他们没等陈江,出去简单吃了一点,老方嚷嚷着要出去活动活动,要高明河安排安排。

        高明河借故与他周旋,直到陈江回来,也没有给他安排安排。

        陈江非常愉快,回来满脸通红,明显喝了两盅。高明河知道,陈江是从不主动喝酒的,能让他喝酒的,除非是他的领导。他喝得脸红耳赤,肯定是在省上的哪位领导那里喝的,多半就是那位钟大少爷。他注意到,越野车上的五十箱肾宝酒,绝大部分已经出手。这说明陈江此行的主要目的已经达到,在此后的行程中,他心情就会不错,麻烦就不会太多,越野车也会轻松一些。

        第二天一早,慰问团向着空洞山方向急驶。中午时分,他们抵达该市,在宾馆稍事休息之后,便直奔空灵寺。

        这是一处著名的旅游胜地,汽车在水泥铺成的山路上盘旋而上。不一会儿到达位于半山腰的停车场,在这里,他们把车停下来,高明河买了几瓶纯净水、几个胶卷什么的,就往山上走。

        据导游介绍,早在秦汉时期,这里就成为僧道聚集之地,相传轩辕黄帝曾登临此山,向智者广成子请教治国之道和养生之道,秦皇汉武也因“慕黄帝事”、“好神仙”来过此地。此后帝王将相、风流才子来此山者不计其数,他们在这里留下了大量的诗词文章、碑碣铭文,造就了空洞山空灵寺的人文景观,给空洞山陡增了些许灵气。

        他们一路走来,还真是这样:整个景区八台九宫十二院,四十二座建筑群,七十二处石府洞天,不仅供奉着佛祖道长,而且还供奉着儒家祖始孔子及玉皇王母、天仙、龙王,三教九流、各路神佛齐集在此,一起分享着人间烟火。

        陈江是见庙就烧香,不论是佛是道,只要见着,爬倒就拜。高明河他们跟着陈江,一副虔诚的样子。高明河观赏着这里的山山水水、厅堂庙宇、文字雕塑,心中琢磨着这种人文景观的来龙去脉。他想,不论是佛也好,道也罢,还有什么这神那仙的,实际上都是人类的宗教行为。早期的宗教活动,无一例外地希望获得超自然的力量或让这种东西直接干预自然,从而得到仅靠人类自己的力量在自然界得不到的东西。它发展到今天,已经失去了它的原始意义,变成一种精神的东西,比如,第一个登上月球的美国人阿姆斯特朗,他心中的上帝已经不是圣经上描写的那个上帝,他和千千万万仍然虔诚地信仰上帝的西方人一样,上帝成为一个概念,成为他们精神的一部分。而陈江却不一样,在这位自我标榜的无神论者的眼里,玉皇大帝和释迦牟尼都是神,是一种超自然的力量,神支配着这个世界,因此也支配他的升迁荣辱,他必须向神顶礼膜拜,他才能得到他想要的东西。

        陈江一行拜神拜到问道宫,这是一座依山而建的小院,小院里烟雾缭绕,钟声悠扬。陈江进了小院,先仰望宫内黄帝的塑像,默默地站了一会儿,吴半仙照例给他买了一炷香,给他点上,他向前走了两小步,深深地鞠了三个躬,把香插进香炉里,在导游的指引下,来到一个较为隐秘的小屋里。只有陈江和吴半仙进了这个小屋,高明河和其他人留在了外边。

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