听到这个消息后,说什么的都有,但不消说的是大多都没什么好话,话轻点儿的还只说他是痰迷了心窍,不知道自己几斤几两的是啥命,话语难听的就直接说唐家小子忤逆不孝,老人为他卖房卖地的连家都败了,这悖晦小子还这样不管不顾的跑去清闲……总之,村人们过去三个月对唐缺积攒下的好印象随着这件事顿时荡然无存,他俨然之间就成了村里又一个游手好闲二混子的代表。
这些议论唐缺不知道,就算知道了他也不会在意,此时的他正将手中的肉条子和礼盒放到桌子上,而无言看他做着这一切的是个年过六旬,须发斑白的老人。
老人面容清癯,大夏天里也穿着严整的团领长袍儒服,每一个布纽都扣的严严实实,第一眼看到他,唐缺心里浮现出的就是“师道尊严”四字。
这位严老夫子就是村学里公推的学正,从金州道学学谕位子上告老还乡的严清臣。
“你此前真不曾上过学?”,等唐缺放好东西,严老夫子又将他仔细打量了一遍后这才带着浓浓的疑惑问道。
也难怪严老夫子疑惑,上过学跟没上过学的人气质迥然不同,眼前的唐缺别说在这个小村子里面,就是放到州学里也没人能看出异常来,这样的人竟然一天学都没上过,那岂非是咄咄怪哉?
“我自小在村中长大,确实不曾念过书,因前些时听村学中的玩伴说及‘朝闻道,夕死可足’,遂就有了向学之心,还请夫子收录”。
唐缺这一开口应答,愈发的让严老夫子惊诧,不论从眉眼间及身上无形流露出的气度还是口中的言辞,眼前这年轻人显得温文有度,从没上过学就能有这番样子,那就是根子里带来的天赋,这样的人实在难得。
严老夫子惊诧过后再一想及唐缺的年纪,却又不免在心里暗暗摇头连叹可惜,可惜他进学的时间实在太晚,实实辜负了一副好读书根骨。教谕做的久了之后,最见不得的就是眼下这种情况,念及这里,严老夫子就有些意兴阑珊,但口中依旧道:“古人贵朝闻夕死,况你前途尚可,且人之大患乃志之不立,只要你肯刻苦用功,天道酬勤,又何惧令名不彰?”。
严老夫子这段话的出处唐缺是知道的,说来这还是他后世初中时学过的课文,说的是晋朝名臣周处的事,这周处年少时凶强任气,被乡人视之为与山中白额虎、桥下混蛟龙并称的三大害,后来周处知道后心有悔改之意,乃入东吴寻名士陆机,陆云。此时严老夫子说的这番话就跟陆云当日对周处所说几乎是一模一样,倒也甚合眼前的情况,唯一不同的是周处是因为以前劣行太多,而唐缺自己却是年龄太大。
唐缺见严老夫子说这番话时满脸惋惜之色,也就知道老夫子也只是说说而已,不过他也不在意,完成了这道例行的训诫劝勉程序后,唐缺就谢过严学正后走了出来。
这时候的教育体系类分科挺多,象官学里就设有进士科,明经科,道科,律科,算科,书科等近十种,但眼下这个小小的村学里却只有明经及算科两种,而且跟官学迥然不同的是,这里读算科的学生反倒比明经科的要多。原因无他,还是村人们图实在而已。
听唐缺说要读明经科,村学中的老年杂役就领着他去了后院库房领教材,教材一共分三类。孔子嫡系孙,贞观朝大儒孔颖达亲自校注的《五经正义》乃是科举及官学规定的教材,也是明经科学子最主要的功课;除此之外还有一套《昭明文选》,《文选》自编定行世以后就成为古代士子们求学科举必备的教材之一。整套文选两千多页,分成三册印出,份量也颇为不轻。
除了上面的两套之外,因唐缺从来没进过学,是以又另领了《兔园册府》及《千字文》各一。《千字文》倒不陌生,至于《兔园册府》又称《兔园册》,原是贞观朝中蒋王李恽令其幕僚杜嗣先撰写的一部启蒙类教科书,因为这本书是在蒋王府中兔园编成,所以就取了这么个古怪名字。这本书跟后来的《蒙求》,明清时的《幼学琼林》一样,都是学生发蒙识字时学的第一本书。
因这些书都是从县中富商处募化而来,并不收学生一分钱,所以无论纸张还是雕版印刷的效果都差的很,不过是勉强能看罢了。
村学里学生来的前前后后不整齐,所以就实行的是轮教制,就好比后世贫困山区里的学生们一样,一个教室里一二三年纪都有。唐时学生的发蒙时间跟后世颇有类似,早点六七岁,至迟也不过八九岁,像唐缺这样十六七上小学一年级的可谓是绝无仅有,见他抱着一堆书由杂役领进来,那些小屁孩们顿时都满脸好奇的盯着看,随后就有学生哄笑出声,就连正在授课的先生也是一脸愕然。
随后的课是没法上了,满屋的学生们不住的转过头来看坐在最后的唐缺,有窃笑不已的,有做鬼脸的,任是先生拿戒尺一连惩戒了四个学生也没弹压住。
这样的情形让唐缺也别扭,他趁着下课的间歇直接找到了先生,目的就是要他把《兔园册府》给自己单独讲一遍,然后自己回家自行研读,先生只需五日检查一次即可。
那先生也正在为此发
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