秘密联络：“三把半香”礼节背后的4个典故
第一把香纪念着羊角哀和左伯桃，叫仁义香；第二把香纪念刘关张桃园三结义，叫忠义香；第三把香纪念梁山泊一百单八将，叫侠义香；半把香纪念隋唐秦叔宝和单雄信，叫有仁无义香
为应对朝廷疯狂镇压，洪门依靠很多秘密的暗语、手势相互联络
比如在路上遇到某个人像是“洪门兄弟”时，就会靠近并拍打；对方如果问：“你是瞎子嘛？”那就证明他是兄弟；拍打者则要回答：“我并非瞎子，我的眼睛比你大。”就确定自己也是对方兄弟。
手势方面，如首先将小指和无名指弯下，将拇指、食指和中指伸直，这就表示“天”字；大拇指和食指弯下，将中指、小指和无名指伸直，这就表示“地”字；将大拇指和食指伸直指向地下，这就代表“人”字；若连做上述动作，就表示自己是洪门人。其中最著名的是“三把半香”礼节，它背后的历史掌故凝聚着洪门人。
“三把半香”礼节随时随地都用，它代表对洪门的无上尊敬，义侠——“三把半香”用手指代表，小指是第一把香，无名指是第二把香，三指是第三把香，食指和大指接连成圈代表半把香。
三把半香纪念四件历史故事，故事中人物便是每一个洪门弟兄的好榜样。
第一把香纪念着羊角哀和左伯桃，这把香，叫做仁义香。春秋时，楚元王崇儒重道，招贤纳士，天下贤人闻风而归，西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼父母双亡，勉力读书，成了济世之才。
左伯桃已五十岁，鉴于诸侯行仁政者少，恃强霸者多，没有做官念头，听说楚元王慕仁为义，遍求贤士，乃携书一囊，辞别乡中邻友，迳奔楚国而来。
时值严冬，雨雪霏霏，再加上一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳湿透，勉强忍住寒冷前进，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一问茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。
左伯桃进得屋内，请教那人姓名，知是羊角哀，二人三言两语，便十分投机，相见恨晚，就结拜做异姓骨肉。
二人一同到楚国去谋事，晓行夜宿，干粮将尽，而天降大雪，干粮若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。左伯桃知学问没有羊角哀渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。故意摔倒地下，叫羊角哀搬块大石休息。等羊角哀归来，左伯桃已脱得精光，裸卧雪地只剩一口气。左伯桃叫他把干粮带走言毕死去。
羊角哀到了楚国，做中大夫，赐黄金百两，绸缎百匹。不久弃官不做，寻到左伯桃尸首。给左伯桃香汤沐浴，择吉地安葬，终身守墓。
楚元王知道后，给他们建立了一座忠义祠，勒碑记其事，至今香火不绝。
第二把香纪念着刘关张桃园三结义，这把香，叫做忠义香。刘关张徐州失散之后，关羽保定两位嫂嫂，突围而走，曹操派张辽在土山约三事劝关公归曹，封他为汉寿亭侯，上马赐金，下马赐银，美女十名，赠袍赐马。
但当关公打听得刘备下落时，便封金挂印保着皇嫂而去，一路上，过五关，斩六将，刘关张古城相会。
汉献帝建安二十四年，关羽败走麦城升天。
二百二十一年，刘备、张飞给关羽报仇，全用白色旗甲以志哀悼，张飞酒后鞭打部将遭暗杀。刘备出兵攻吴。东吴情愿交还荆州，以求停战，刘备不肯；东吴又挟吴主孙权妹妹孙夫人求和，刘备也不答应。
东吴急了，派陆逊起倾国之师，迎战蜀汉，陆逊采用火攻，七百里连营，尽付一炬，刘备忧愤成疾，在白帝城驾崩。
第三把香纪念着梁山泊一百单八将，这把香，叫做侠义香。宋徽宗时，梁山泊，三十六天罡，七十二地煞，—共一百单八将抱仁怀义，替天行道，对抗朝廷。
这一百单八个人中间，各人出身不同，性格不同，逼上梁山的原因也不同。可是每一个人有一个人的特色，每一个人有他的本领，他们能够各自捐弃私忿，毅然决然的团结一致，创下了轰轰烈烈的大事，这是洪门弟兄应该效仿的。
半把香纪念隋唐秦叔宝和单雄信，这把半把香，叫做有仁无义香。
山东济州人秦琼，字叔宝，押13名江洋大盗，去往潞州，只因半路上死掉了一名强盗，所以不得蔡刺史批票回文，秦琼穷途落魄，卖马当锏。幸遇好汉单雄信，秦琼受了他不少好处。秦琼有难，他屡次派人拿许多钱去秦琼家中接济，再三安慰秦母秦妻，诸如此类，何止十百次。
后来，秦琼在唐王李渊处做将，单雄信因为与李渊有杀兄之仇，誓不合作，便在和李渊对立的窦建德、王世充处为将，各事其主。
西历六百十八年，秦王（唐太宗）李世民伐灭窦建德、王世充。单
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