台山为小皇上祈福去了。
这样一来，从理由上也马马虎虎得讲得过去，而且因为这一绕。最
少耽搁了五六天时间，腾出这时间让小皇上去玩吧。也不能长，否
则怕小皇上玩过了火。
夭后，石坚来到了五台山。这是石坚第二次到五台山，第一
次，是与小皇上一道来的，是不为姓祈福的。这一次石坚是为皇上
祈福。五台山不是一个寺庙，但石坚还是来到五台山的主庙之也
就是宝严寺，上次与赵扯一道前来的地方。
现在石坚心情大好，他还规规矩矩地念了《无量寿经》。这个经
义主要诽述的是，过去世自在王佛时，有国王出家为僧，号法藏，发四
十八大愿，称：“十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不
生者，不取正觉。
经漫长时期，积无量德行，在十劫前成佛，号“无量寿佛”
光明寿命最尊第一。其国土谓安乐净土，无量功德庄严，国中声闻、
菩萨无数，讲堂、精舍、宫殿、楼观、宝树、宝池等均以七宝严饰，
味饮食随意而至，自然演出万种伎乐，皆是法音。其国人等智慧高
明，颜貌端庄，但受诸乐，无有众苦。皆能趋向佛之正道。至于往生
者有上辈、中辈、下辈之分。彼国菩萨都得到一生补处（即隔一生而
成佛），以观世音、大势至为上前。最后释迦牟尼劝弥勒及诸天人
等，备勤精进，不存怀疑，信心回向，便能在彼国七宝华中化生，等
等。
当然，石坚用这个经义。一是祝福赵祯长寿，二是诓歌宋朝姓
明开化。
听到石坚口诵经义，宝严寺的老和尚们摇头晃脑。妙啊，石坚现在
多大的声名？帮助佛教说一句话，也免去了道教的挤压。
这件事本来到此为止，可是老和尚贪心不足。主持走出来说道：
“石施主。”
石坚点点头，称施主是不错的。佛教也讲究一个平等嘛。难道让老
和尚磕头，下拜，然后欢呼石大人，自称小民？
主持说道：“老衲有一个小小的请求。”
“请说。”
“石施主。到了我们寺庙已经两次，可谓是有缘。能不能为我们
宝严寺题一词。”
石坚郁闷。题一词，他的一词在市场上价码在几千贯，还有价
无市，这是也是小小的要求？不过他还是拿起笔来。在纸上写道：谩说
蓬山烟云处。老驾扁舟，破海去。
句写了，满堂喝彩。石坚的壮词名闻天下，这一句开头就壮阔
到了致。
石坚继续写道：自幼看《易》《春秋》。圣人言，尺神明在
冠头。
再一次喝彩，石坚到现在为止，所做所行，完全可以称得上这一行
字。
心十憾微一笑，再次写道！“断竿从戎勺鱼浮射天狼”二
钩。”
这一句更是傲气十足。不过也没有一个人敢反对。如果说在军事
上的建树。石坚就是比李靖霍去病，也不为过。
石坚再一次笑了起来。继续写了下去：今日观佛堂上坐，求佛祖
，善人皆超渡。
这一句本来也无可是非。可联想到石坚的上句，与当前的局势。恰
恰成了莫大的讽刺。
算了。这个祖宗也不信神也不信鬼，能为他们写出这词，已经
算是很不错的。而且这词本义表达就是要自力，佛祖只是让人来敬
的，好的一面。但不要迷信了。否则为什么好人那么多磨难？但用意
隐晦，能让他们曲解。
但这时候。宋朝的情况开始发生了改变。
其实无论赵祯玩什么小心眼，还是瞒不过有心人的注意。最后京
城到处都
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