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东莱太史慈

第四卷第五章冲突(半章)
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代礼乐诗书文采风流,和孔氏家族都是蜚声海内外的经学世家。

看着眼前的这些在日后无一不是领过兵打过仗、此刻却宛如学究一样的人物在一起兴高采烈的谈经论道,太史慈突地感到就在此刻自己离他们很远。

原来如此。

太史慈突地看穿了一切。

曹操党同伐异。那么这个“伐”字作何解?

哼!穿了就是打击异己

太史慈清楚的知道了什么叫做“门阀”了。

入门为学阀,出门为军阀!

难怪这些枭雄都拿道德事儿,因为在这时代谁掌握着道德谁就有了杀人的屠刀!袁绍在与曹操作战前不就是让陈琳写讨曹檄文吗?

看看袁术,人家联姻杨氏家族,成了天下闻名文章道德家,所以,在治世时,就是三公九卿的大臣,在乱世时就是割据一方的诸侯。

这时代的思想统治果然厉害!

要想打破世家的寡头政治,就得先从世家的寡头文化下手。

在想得远一,即便是在后世,“阀”的思想何曾断过?不仅中国人这么干,西方人也这么干。

什么叫做“品牌”?穿了就是一种可以教大众满意的使用习惯!许多的东西未必是最好的,但他的流行却是因为他最实用!

这就跟经营策略有关了。

古人,由学阀而军阀,

今人,由学阀而财阀。

第一流的人物总是创立标准!

太史慈突然觉得自己在此时应该做什么,要知自己理想的实现也需要用学阀而军阀的途径来实现啊!要想名正言顺的打击别人,就要有自己言之成理让人信服的理论!

是该提出自己的学的时候了!

此之谓“阀”。


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来源4:http://www.31xiaoshuo.org/36/36321/37547273.html

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