时也照样不会积极勇敢。
国家灭亡时，就不要指望那些士大夫了。
否则得到的只会是震惊和伤心。
儒教士大夫，包括读书人，整体上就没生那个带兵救国征战疆场的胆子。尽管重视虚名，总是嘴上叫嚣追求的是我辈读书人大丈夫生当整顿乾坤，力挽狂澜，挽江山于既倒，救生民于水火......嘴炮，说说而已，无胆，私心太重太精明现实。
相对的，管军太监却会有勤王积极性，会有不少的太监催促逼迫当地主将去勤王。
因为他们完全依赖朝廷依赖皇帝，陛下安稳，大宋不倒，他们才能有好日子过。否则，他们只不过是乱世中最凄惨无助的蝼蚁，比最卑贱的草民都不如。
由宦官在地方代朝廷抓军事训练，监控和引导将领忠心朝廷，没有文官禁止和扯后腿，地方将领愿勤王的也会多些。
至于宦官管着地方司法权却不懂律法，不会查案子，这不是问题，可以学习，而且手下有人会啊。
总有提刑衙门或地方其它司法人员在叛逃潮中能幸存下来，可以顶上具体办案业务。这种人幸存得还不少。当时，在海盗的指引下，叛逃潮有意宽松多放过了司法人员，狠狠教训了却并没大杀。除非是罪大恶极名声响太该死的，必杀。
怎么要这类刑案老手老实放弃勾结配合地方官和宦官领导作对，也容易。
军政一分家，军队的地位无形中就高了。文官的权力和威势就小了。军队为摆脱开宋以来文官肆意愚弄轻贱控制利用武夫的局面，为了上达天听升官，加上，宦官代朝廷直管军队，也不再是过去的监军那样有权瞎左右军队的战事等大事，怎么打仗剿匪维持地方治安怎么治军全是军队自己的事。宦官们管的是军队忠心朝廷服从中央调遣，日常具体管的是军中的军法和将士的思想工作，这一点相当于各级政委。各地配备那么多太监可不是安排在地方上白吃干饭为皇宫节省开支同时耍权捞钱污辱将领当祸害的，是要深入官府、民间和军队基层了解情况处理问题的，尽管对军队的监管严了，将领们的权力却比文官统领时大多了，更有威严，自在多了，为了这个，军队也会积极支持代表皇权和朝廷的宦官们，争取朝廷的这一新的治军举措能形成好现象，能形成定制，不要朝廷一看效果不好，失望了，又有文官集团疯狂反对，又恢复旧制。
有当地军队可用，且有强力支持，提刑衙门录用的刑案人员岂敢勾结文官和宦官领导们肆意作对？
除非他想早点死在心眼格外小的宦官及军队暴力下。
赵岳想从多个控制目标来间接帮宋王朝能挺下去。
用赵佶愿意信任和使用的宦官群体取代文官的治军权，必须实现，但显然没那么容易.....
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