返回

全球三国

第十二节 管治南印度
加入书架 返回目录 查看书架
种加强,都是加强他的统治,对于中土大陆,子民们听从皇帝胜于宗教,认真说起来,看似有宗教信仰,其实中国佬是世间最不迷信的种族,他们沉迷于世俗,重视家庭、伦理,热衷于功名富贵、权力官位,福禄寿喜等一切最现实的事物(这也是为什么华族胜于地球一切种族之处!因为,他们追求的是现实,而不是虚无飘缈,中国人都是实干家,想着靠自己的双手改变自己的生活,中国人“战天斗地,敢教天地换新颜”的气魄何其巨大),轻视玄想技巧,不擅神灵宗教,而中国孔教、佛宗和道教只是发宗教之名行世俗之实。

在阿三大陆,才是真正的宗教信仰,社会生活方面:阿三几乎全盘否定它,而中国佬却全身心地追求实在的,也可以说是俗气的生**验,食、色、禄位,沉浸其中。

阿三们沉迷于对神的敬仰,他们追求“道”,甚至幻想能够有一天,得“道”成神!为了表示对神的祟敬,他们把大量的时间,都用在了敬神,而不是社会生产,所以生活能够好起来,社会能够发达起来?才怪!

所以,你们阿三不是想得“道”吗?偶,这位大神,就如你们所愿,嘻嘻!

一丝微笑发自皇帝内心深处,只有极少数头脑尚算清醒的阿三看见了,真是不寒而栗,而大部分的阿三,完全为超水平发挥的狄罗德玛舞姿迷得神魂颠倒!

乐曲已尽,阿三们犹自沉迷于仙乐神舞中,还没有清醒,神的威力就在他们耳边爆响!

尼达大师拿着神旨念道:“大神有诏!今有尼维达神庙的祭司长安布马尼、祭司拉莫多斯、纳仁德拉……桑地亚布神庙的祭司长费尔南德斯、纳斯……身为婆罗门,却不理神意,不诚心奉神,其罪滔天,是为伪信徒、渎神者……大神震怒,着将诸人,斩首示众,家财归公,以儆效尢!”

太史慈带一批军官,如虎似狼地扑向被有心放在人群外圈的那批家伙们,不由分说,立即押出帐外。

须臾,那些阿三出来时是一个完完整整的人,回来时就呆在了托盘上,一个个人头还滴着血。

杀鸡给猴(阿三)看,骇得阿三们胆都几乎吓破。

哦,那些被杀的阿三,都是位高权重之辈,一般地,如果他们没有造反之意,正常的统治者往往用笼络之术,不过对于杀人杀惯的李青龙,要是有人不服,想造反?那不算威胁,把他们的人头砍下来,就不会成为威胁了!

李青龙不怕外族人死得多,因为,他的后面,有世间最庞大人数最聪明的种族呵!你们外族死光光,正好空出地方给我们华族居住!华族的生殖力强,很快就能填补外族的空缺。

在历史上的大元帝国的蒙古人,因屠杀而灭国,是因为蒙古人少;而皇帝,却因屠杀,让中华民族得到更多的土地,更好的土地,他完全有恃无恐,华族人多也!

其实,最主要的原因,就是那帮人,谁叫他们先下手为强,拿去了皇帝舞妾狄罗德玛的红丸呢?

敢让皇帝戴上绿帽,他们唯有死路一条!他们的家财归皇帝,女人嘛,皇帝对于阿三的女人,相当提不起“性”趣,几个犹可,如果一堆黑黑的阿三女人放入宫中,难免让他看了不举!

阿三女人可以做生活中的调味品,但绝不可能做为主菜。

尼达大师低声道:“他们不敬奉真神,妄用信徒对他们的信任,自寻死路!”

接着他又高声宣读了一道道的神旨:

“从今日起,大神即为这片土地的神!

各地的宗教信仰、社会现状不变,大兴湿婆大神信仰,帝国拨款,为伟大的湿婆大神修建神庙,各地均建!不过,大神是公平公正的,其它神的神庙,同样允许存在,不受湿婆大神教派的歧视,今后凡一切拨款,实现一对一,即往湿婆大神教派与其它神的(总)拨款是同样比例。

各种神庙的祭司,须向当地湿婆大神参拜后,方可上任,重要神庙祭司必须经湿婆大神同意,才有权行使权力,”

如此,既突出了皇帝所属的湿婆派别,又不让湿婆派别一派独大,一枝独秀,此为帝皇之术。

下面就轮到对世俗的处置,待遇是非常宽容的。

“帝国设置印度特别管辖区,派出总督,代表大神,处理印度事务,但并不直接行使帝国统治权力。首任总督大人是王朗(即三国中被诸葛亮骂死的那个)。”

在这里,皇帝把南印度直呼为印度,是满怀祸心的,他准备在攻占贵霜帝国(即北印度)后,直接把贵霜帝国原属地方称为贵州,成为帝国的直属州,从而彻底把南北印度彻底肢解!

“各地统治的国王、土邦主要遵守大神的诫命,不得有违,敢反对皇帝陛下的,即为渎神,废为贱民!

听话的统治者,他们的地位不变,享有在领地内征税、行政、司法的权力,不过,在印度的华族拥有治外法权,不受当地法律管辖,犯法后由帝国法庭审判。(开玩笑,你们阿三拜牛,难不成要我们华族向牛行礼,我们军人最喜欢就是吃牛肉也!)

现任统治者和日后继承者,须 阅读模式无法加载下一章,请退出

返回目录

若图片章节不正常,请点击报错后刷新页面(支持最新20章报错)

若章节正常,请不要点击报错,否则会造成网站打不开

来源4:http://www.31xiaoshuo.org/34/34640/36880635.html

切换来源-当前为31xiaoshuoorg