程杨二女在五天里屡有惊人之举。
比如她们与半醉楼的老板合作做出九菜一汤为‘敬师宴’请大儒王通和洛阳任教的诸多儒师教授出席半醉楼饮宴大儒王通虽然因为国事不能亲来但是其他的儒师请了几个。很多洛阳富户冲着‘敬师宴’这一点都来看热闹甚至同样点上一桌试试鲜。
虽然没有明说可是没有谁不知道这就是华夏圣王徐子陵款待王师王通的菜式。
很多人虽然购买了菜名可是家里做的不一定就是干脆第二天来半醉楼试试这个‘敬师宴’。程杨二女安排每桌必有一位儒师相陪而众人只需要出数份之一的金额才能吃个满意的敬师宴甚至还与任教的儒师们拉近了关系。
再到晚宴几乎有空的儒师都来参加。
面上有光而且还不必付钱何乐而不为何况这样的敬师盛举在穷酸般的儒生中可不多见。
敬师宴之后两女把数百儒生的伙食集聚于半醉楼让他们在五天内的消费更低。同时提供他们就职的机会一些砍来柴火与钓来的鱼虾之类不管有用没用统统收购让儒生们感激万分。
程杨二女与半醉楼合作再推出‘状元红’。
与‘女儿红’相同只要把这些上面写着‘状元红’的酒坛买下再埋放到家院中等家中有学子高中状元再起出来喝如此一来。那么家门就有日后出状元饮此佳酿的隐喻。酒坛之上有数百近千儒生学子墨宝同签祝贺未来的状元。以示传承。
虽然不知道这里面哪一位是今年状元但是所有人都相信这里面肯定会有一位是状元。
家中有小孩子的赶紧来买一坛。
没有小孩子的也赶紧来买一坛虽然现在没有儒生考取状元可是这一份祝愿可是天长地久的花钱买一坛。那么子孙后代说不定哪一个后人就得了福荫中了状元。
也有年轻的夫妻准备要小孩子的赶紧买一坛两夫妻对喝了。
还有什么比提前把‘状元红’渗到小宝宝的魂里更加稳妥？而且喝酒对于‘造人计划’也能带动情绪兴趣于是不少年轻夫妇赶紧来买。年迈的夫妇也来买特别是老年的儒生他们估计自己这辈子没有指望再中状元了干脆喝一坛状元红以慰老怀。
到了第五天。几乎所有的儒生都对两女马是瞻了。
谁也没有办法比得上她们哪怕是出身大家大族的子弟做生意再精明强干赚的银子再多也及不上她们每日狂进千银的恐怖记录。连同跟随她们一起的儒生不少人的分红已经早早达到二十两银子了让他们更是衷心地感激。
最重要的一点她们是女孩子。
所谓‘窈窕淑女君子好逑’。自己也许中不了状元但是能娶个状元妻也不错。就算她们也做不了女状元那么成家立室也是人生大事何况如此聪慧又美貌的女子如何去找？退一万步没有办法追求可是也不能让别人追求去了……
于是儒生们个个都聚于她们的身边奋力拼搏力图给她们一个好印象。
假若同朝为官能够在一个五天内就挣七千多两银子的女状元手下做小跑腿也是很多儒生心中乐陶陶的美事。
程杨二女。捐出三千两给华夏朝廷让华夏官员每年在半醉楼操办‘敬师宴’。
捐出三千两在华夏的积福保险里成立‘状元红’保险每年给入学就读的小孩子一份提供保障由以后每年的状元郎及录取儒生继续下去形成传统延绵流传。
尽管二女上交银两之时每人仅剩五百多两可是也远远出任何的儒生是所有人总和的一半还多。
徐子陵几天一直很少理会儒生们但是几乎天天都有大臣在他的耳边说起儒生的种种惹得他大笑。对于商易和算学徐子陵原意是锻炼儒生们的独立能力但是没有想到二女竟然影响力巨大到将他们所有人都打成一股集合众人之力来生财。
虽然个人的独立能力没有得到更好的锻炼但是他们现在肯定能够明白团结力量的重要性和可行性。
徐子陵对于这种展也是乐见的。
华夏军本来就需要团结或者说汉人需要最多的就是团结在汉人之中不缺乏聪明人但是缺乏具有团队精神的人徐子陵种种举措都是让洛阳人团结起来只有‘洛阳人’或者‘华夏军’没有很牛气的人个人的力量再强盛能力再优胜也不可能抵得过众人的团结力量。
因为对于科举考试并不熟悉华夏百官也只是处于摸索。
现在有了好的开头那么他们的胆子也更加大了些而且有事不明还有圣王顶住所以在徐子陵诸多的摇头大笑之后华夏正式开科设考了分成‘为官、理政、治地、处人、贤学’五种每五天考取一种择优选用然后再经过徐子陵的立愿和对话最钦点状元。
李唐的百官虽然探到如此的消息可是一个个都傻了眼。
难道在长安也要儒生们跑步和经商？长安可不比洛阳如果儒生这样做估计非常不能成为英雄还会成为笑柄而且大族大家根本就不会让自己的子孙参与经商之道。那可是让人相当鄙夷的‘食肉者’是圣人不为的举动！
至于‘为官、理政、治地、处
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