徐子陵没有运功蒸干水气因为他感到好几个高手下大船上围坐商议。
只要徐子陵稍为泄露一丝气息想必就会为其中两个级高手所察。自从得到了不嗔大师的灵台灌顶之后徐子陵虽然功力不见增见不过六识却大大增长就算不加调息动气也能清晰感到周围的一切。在他的灵台之内就算不刻意去捕捉也会随意自动呈现感应之物的具体形象。
道家心体同修讲求个人境界与肉身相结合体内自生宇宙而佛家修心为主只讲苦行提升修为修出大慈悲心抛弃本身的**故功法极能融和宇宙万物。徐子陵一直以为自己六识敏锐蒙着双眼也可以用真气感应而‘看见’人或者物。
可是还从没有试过不用眼睛也不用真气只要随心去想就可以‘看见’由物体阻隔着的人和物。
在徐子陵现在的灵识之下徐子陵可以清晰‘看见’伏骞王子和他的头号大将邢漠飞还有两异族美女四人围坐一起的景象甚至能‘听到’他们交谈的内容。空间的阻隔对于这一种神秘而玄妙的()神通之术丝毫无用徐子陵不用合眼也不用刻意去看就能清晰感应到伏骞他们具体形象一举一动比亲眼目睹更加准确神奇因为在徐子陵的灵识之内根本就没有视角这种限制的在一定的范围内所有的东西的丝毫变化俱在徐子陵的心中显现。
如此的佛门神通虽然并不是徐子陵本身地修练而成可是却是不嗔大师在虹化涅磐前将自己地功法在徐子陵脑中烙印而自然产生的感应。
徐子陵一下子明白不嗔大师为什么一下子就知道自己是徐子陵而不是岳山了。
在如此神通之下不要说一张薄薄的人皮面具。就是隔着整一个大船。徐子陵也能‘看见’伏骞王子正放声大笑那邢漠飞则沉默不语清清楚楚如亲眼目睹。如此之下试问面对面与不嗔大师交谈的自己还有什么能瞒住不嗔大师呢？
虽然徐子陵身受长生诀道家传承一门精进不能转学佛门神通。但不嗔大师却抛弃一切将自己的一切无所求地尽赠于他。作为不嗔大师离世前对徐子陵的赠予徐子陵几乎是不学而知。
徐子陵不能学习如此的佛门之秘。不能修行精进可是却能使用不嗔大师的无上神通等徐子陵一念悟出来时还疑为梦中。
这一个老和尚不嗔虽然武功不算很高。不过佛法神通倒是威猛精进天下无双难怪他可以自行虹化涅磐让内功胜他不知多少地了空也只能眼巴巴地看着。
这才是真正的修佛之人徐子陵心中不禁暗赞。
不留恋世间红尘不执念人体肉身不过问天象变化只自修觉悟大智慧脱飞升这就是真正的修佛之人。
不嗔与徐子陵毫无关系。却愿意把一身佛学尽传于他甚至毫无条件。不求他做什么沙门护法也不讲要他如何善待某人某物。在虹化之后把包括佛学智悟出来地神通和**修行出来的功力甚至结出的舍利子这一切东西都尽送给徐子陵。
他根本就没有一丝的世间执着不嗔用这种方法正确地明示了一个真正修佛之人的道路。
在佛门修行之中只要修炼心性抛弃世间一切就能顿悟虹化飞升根本与武功高低强弱无关徐子陵得了不嗔大师地证悟对日后如何以佛学打压慈航静斋更具信心。自己就算不够说服力可是再把不嗔大师搬出来慈航静斋那帮执念于什么狗屁苍生之道的尼姑们总会惭愧不已吧？
徐子陵越想心情越是大好。
听了一会伏骞王子与邢漠飞等人的话徐子陵做了一个极为大胆的举动。
如果没有不嗔大师的传承没有不嗔大师遗下的神通之术徐子陵绝对没有信心在此时对伏骞他们做出这样的一个举动。
“伏骞王子可欢迎我这个不之客？”徐子陵一边动起内力蒸干衣物一边扬声淡然而问道。
大船里间一闻徐子陵之声马上奔出十数人却不见伏骞王子。正当众人准备拨刀相向的时候大船二楼上面的伏骞忽然哈哈大笑道：“都给本王子散了难道不知道徐公子为本王子地第一贵客吗？”
说话间邢漠飞已飞身而下请徐子陵上二楼与伏骞相聚。
徐子陵微微一笑也不客套随邢漠飞踏上了二楼的船厅。
一如刚才徐子陵地灵识所见一样景物与人丝毫不差伏骞身边左右各坐两个异族女子除了邢漠飞下来接自己而稍有变化之外伏骞他们甚至连身形都没有挪动。徐子陵有了哪些神奇的六识感应心中暗喜心想如此一来谁还想在自己面前装神弄鬼肯定找死。不嗔大师地这些无上神通对于自己来说是一种绝其它世间之物的赠予虽然无形却比什么都有用。
徐子陵不知道自己的长生诀什么时候也能精进到这一种地步他觉得既然佛门神通如此神奇那么自己的长生诀也一定不差。当然徐子陵觉得自己用长生诀真气来模拟一下不嗔大师的密宗手印相信会更有可能一些毕竟想勇猛精进就得提升心境达到那种凡的境界而不是苦修武功和增长功力就能行的。
伏骞一见徐子陵欣然大乐哈哈大笑连呼贵客。
在伏骞引见下徐子陵才‘记起’这两女的名字徐子陵虽然对大唐双龙里的人物几乎倒背如
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