在那次愉快的，……或者说是大多数人认为愉快的会议之后不久，那些聚集在这里的宗教人士，就跟在竹中清治屁股后面呼啦拉地跑去了大阪，而后者怀里则揣着那份我前些日子一直挂再嘴边的建议书。
也不能完全怪这些人，去晚了的话极有可能在制订实施细则时出现对自己不利的条款，宗教人士不止是精神层次的引导者，在现实这一方面看来也确实不可小觑。
我说话是算话的，真的没有接手分配那天下十分之一岁赋的权力，不但是如此，在建议书中还要求幕府也仅是“适度”地干预。我的作法天下几乎没有人明白，甚至有人还百般思度着我如何会放弃一个如此好的机会，殊不知这个“过程”就是我希望的“结果”，其他自然也就不再好意思强求了。
那些赶到大阪的人也许并没有想到，短短三天之后信清却秘密从大阪来到了堺町。他来的原因非常简单，因为他也不明白我何以会作出这么奇怪的举动！
正巧此时我还并没有返回御龙山城，依旧住在天颐寺的一座园林里，刚好送来了一大批刚刚校验好的书籍，等着我再看一遍后就刊刻发行。在信清到达时，我还有一小半没有看完。
“父亲，您这是什么意思？”信清一脸困惑地向我问到，之前他已经很仔细地确认过我的精神状况。“天下十分之一的田赋？我的天，这已经足以造就一只庞然大物了！我真是不明白您为什么要这样作，数十年后只怕这个天下就要易主了！”
“既然用两个桃子可以杀死三个勇士，那么天下十分之一的田赋这样大的诱惑又可以杀死多少人呢？”我微笑放下手里的书，转而斜靠在靠背上。信清是个仔细勤勉的守成之君，所以我必须亲自去完成那些需要想象力的事情。“这十分之一田赋不是给某一家的，而为了争夺这些好处他们自己也要有相当地投入。这样的争夺即便百年之后依旧不会结束，他们只是在彼此的消耗中慢慢消亡而已！”
“可十分之一的田赋也未免太……”信清说着还是显得有几分肉疼。
“天下的土地有五分之四是掌握在大名手里，仅有五分之一是幕府直辖！”我耐心地给他解释着。但在心里却又暗暗叹了一口气。
这孩子怎么就不明白，这钱是挣出来的的不是攒出来的，一户贫农如果不出个什么特殊人才地话，省吃俭用勤俭持家八辈子还是个贫农。
“收回的山门领地都会纳入幕府的名下，而那十分之一田赋却是各国大名自己掏，如此一算下来，我们才是最大的赢家。再说商业税收和矿产主要掌握在咱们手里，却并不计入这种分配……”为了让他能彻底明白这局棋的妙处。我掰开揉碎又给他讲了很多。
“可……可不把这分配大权掌握在幕府手里行吗？将来是不是会出什么乱子？”虽然最终信清明白了这件事情的好处，可还是对执行方法提出了置疑。
其实不止是他，很多重臣也都发出了这样的疑问，这是一个一手控制天下所有教派的好机会，怎么能就此放过了呢？
这就是我那个“天下之人”的决定，以郡为单位让所有教派参予竞选，每五年为一期，定期让当地百姓决定这个郡的那份田赋归谁。我地这个“民主”创举已经大大超过了此时地欧洲，不过不是在政治上而是宗教。
“如果是幕府分配就会集中矛盾，极有可能被人挑唆百姓对我们的不满！”我说完以后又问道：“你说说这些宗教最可怕的是什么？”
“是那种蛊惑人心地力量吧？”毕竟受我影响了这么多年。这个问题还难不住他。
“不错。两百年来天下最大的祸患就是本愿寺的迅速崛起了！”我深有感触地点了点头。“本愿寺最兴旺时，信众和领地都超过了百万，手下还聚集了大批有能力的人才。如果不是一直仅仅搞一向一揆这种不太上台面的手段。而是真正组建正式‘护教军’的话，说不定现在天下已经是正教合一了！”
“您的想法就是使他们离弃于人心？可这……管用吗？”信清对我的乐观还是表示怀疑。
“这个……我也不是十分的有把握！”我沉吟了一下然后摇了摇头，不过随即又给他讲了马克.吐温那个《竞选州长》的故事。
故事地梗概大义就是那个样子，不过我把一些用词换成了他能理解的东西，而且过于详细的内容我也是确实记不住了，就加入了一些演绎的成份。不过我的主要目的是要他了解“民主”究竟是一种什么样的东西，可能产生的混乱又是怎么个样子。
“还会有……有这样的事！”信清大大地张开了嘴巴，两只眼睛也微微向外鼓了出来。在这个时代又是日本有这样传统地地方，他实在是无法理解“民主”这样一种匪夷所思的东西。
“宗教这种东西还真是很难说的清楚，我有时也不明白为什
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