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佛本是道

第四百三十六章 棺盖定论 中
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钧道人无言。不再管七位弟子三商之事了。

七位教主依旧坐定,封神榜立于中央,只见上面姓名流转,却不是见对女娲娘道:如今三商定论,不可拖延。只是封神榜上还缺许多,娘娘可有分教。

女娲娘娘道:我不掌大教,不为定计,况且此次杀劫,主还为人教道统之争,还要大师兄定计。

老子道:如今杀劫沸腾,因果深,根性浅,又无气运者当在榜上有名。

元始天尊道:因果深,根性浅,无气运,此三者,理当榜上有名。

阿弥陀佛,准提道人因为梓山关大战,被老子与元始拿太极图备用古幡破了九品莲台,连立教根本都失去了。自然不好说话,如若让对方提起,更是丢了面皮。

准提道人看得形式,当下对阿弥陀佛暗道:我教弟子已是难以保全,不如上得封神榜。可保全真灵,日后还有脱劫之日。且先写上,便看两虎相争。

阿弥陀佛道:吾正有此意。

当下准提道人上前道:我佛慈悲,本有舍身渡人之意,如今大劫来临,我佛弟子。自然争先入劫。舍去我身,普渡世人。却自提笔,往那封神榜上写了一片名字。

这一定下原本稀疏的榜文,如今却被填充,只剩下数十来位。

定过之后,准提道人便自回,与阿弥陀佛默坐。

元始对周青道:如今还不足三百六十五位之数,天道教主可自填充,也好日后伐天之时,有个分明。

周青见得元始天尊咄咄逼人,心下不快,暗道:吾天道一门,如今也不是那佛门,气运正盛,如今吾也不弱于你,正要见个分晓。且先自将名签了再与你计较,叫你无词。

当下周青道:我天道虽有气运,根基也厚,但有弟子因果诸多,不得不在榜上有名,我也自添上,否则便显得护短了。当下上前,又补全了十数个姓名。

元始见了,却还差过十数位,不由对老子笑道:道兄所说三者,因果深,根性浅,无气运,此三者,推因果深者,天道教主座下青丘一脉,因果最深,牵扯三界,当榜上有名,否则徒为画饼,更为不美。

老子笑道:理当如此。

阿弥陀佛,准提道人不言。

周青笑道:青丘一脉曾为女娲娘娘教下,我得娘有言在先,当无灾无劫。

女娲娘娘曾过周青,便对元始道:确有此言,师兄另做安排。

通天教主笑道::你掌阐教,教下弟子多为洪荒金仙,因果之厚,青丘诸人都是不及,不签定榜上,却来管它教大事,怎生能掌大教。

元始天尊听见通天教主言语,心中暗动。面皮却是笑道:通天师弟,吾为你兄,怎地目无尊长。

老子道:通天师弟,不掌教,不闻其事,你教早已不存,不可行越俎代庖之事,且的退下了。

通天教主大怒,正要出言,女娲娘娘却是心中不快,自肚里寻思道;老君虽为师兄,怎的指桑骂槐。如此辱我,这口气怎的消除。

原来女娲娘娘所掌妖教,也是不存,如今老子自恃师兄,训斥通天,却是一语双关,端的是训斥娘娘一般,叫娘娘不要越俎代庖,管青丘一脉之事。

女娲娘娘心中有气,面皮挂将不住,却又不好作,只要杏目圆睁。

周青对老子道;吾等同为盘古,只是客气,尊你一声师兄,你却自大,怎地指桑骂槐,辱了娘娘,想你为人教教主,地位遵崇,却不想不是娘娘造人,你如何掌得人教大位,如今人教表面虽是兴盛,但已是天下三分,做道统之争,杀运逢起,你有大罪果,退得大位,让娘娘当之,方为正道。

女娲娘娘一听,倒是大惊:早知天道教主有此一言,却如此激烈。

老子大笑道:你辛苦图谋,就是今天有此言语,我怎不知

周青道:吾等都为盘古,吾也不必尊你,只是依从天数,阴阳循环至理,吾才有此图谋,想你为人教教主,却偏袒阐门,怎生掌得大教

老子笑道;你要如何

周青道:吾有安排,你怎不知

元始大笑道;无非是牝鸡司晨,徒乱天数。:

老子对周青道:你说我偏袒阐门,我却知你用意,你掌天道大教,并天庭,定地府,倒也有条,甚有功德,只是不该插手我人教纷争。你道擅于阿谀,面皮早就丢去,诡诈无常,如若让你得手,使得你教为人教正统,那这三界之中,岂不是你一教独大一教独大,必然生出灾祸。天人之间,分两教道统,此消彼涨,才为循环之道。你天道教若是令天地混乱,阐都便可伐之,反是阐都另天地混乱,你教便伐之。你教有气运,可掌天庭,阐门也有气运,可为人教道统,我掌人教,岂会偏袒一门让你独大

周青大笑道:天人两分,虽是循环,却不可长久,你不见当年巫妖之争洪荒碎裂,环宇崩塌,何等的灾祸此等缘由,就是因两教之争而起,两人循环之道,虽是大道,却不可强安于人道之上,以大道言人道,实为不妥,如今我奉娘娘为人教教主,使我道为天人两道正统,清除道统之争,永远安宁,

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