他这边刚把预制厂的计划搞出来，又马上迎来了好消息，王宏文回来了，所有的设备全部搞定，还剩余了两千多元钱回来，这钱当然直接就交给金池入了财务室。
当然设备会从明天开始分批运输回来，总计要三天时间，主要是有些设备需要安装，如果全部一起送到，可就施展不开了。
另外如破碎机和制冷机这些设备还会跟随技术员工人，留住一段时间，其它的到也罢了，制冷设备可是赊帐来着，可得把其厂子过来的技术员招待好了，打下口碑，即便以后不会赊制冷设备，也可能赊其它东西，若是在“赊帐圈子”里打下了良好的口碑，到时候就可以直接到各个工厂去赊帐了，一对一，简单方便。
万事俱备，只欠东风！
翌日四号早晨，农历九月十九，观音菩萨的生日，农村不分佛家庙宇，还是道家的道观，又或是某某散修祖师的道场，又或只是某某山头，但凡有祭祀的先例传下来，那么就有市场。
当然佛家上来说，菩萨的生日不是这么算的，分了诞生、成道、出家等等日期，但谁管那么多呢，随着当地习俗走就成了。
甚至很多当地村民只知道今天要去拜菩萨，至于为何而拜，很多人都搞不清楚，反正随大流就ok。
而今天公社是允许休假的，全民同乐，当然也有一小部分勤快的村民，到是天不见亮就出去，到了庙宇中烧了香火。就早早的赶回来继续挣工分。
不过孩童们一般会闹腾很久。玩到半下午散场的时候才回来。北斗范围内有很多“土地菩萨”，也就是选一处巨石，或是石壁，打个坑出来，放两尊土地菩萨就ok，寻常时路人经过，偶尔会拜上一拜。
其余道场和庙宇，总计约五处。分别为角山公社，风林山寨的道家祖师庙；平安公社的弥勒佛庙；吉祥公社的菩萨庙；北斗山上的凤凰庙，外加八一公社的山神庙。
其中以平安公社的庙宇香火最鼎盛，吸引了百分之七十以上的善男信女，每年这个时候能有几千人上山，成群结队的似是一场盛宴。
这还算好的，如果是夏季六月十九，庙宇中会更热闹，但九月十九也不差多少了。
奈何今儿水泥厂开业，方大军根本没机会去朝庙。这算是有得必有失吧！
庙宇中热闹，水泥厂也不差。光是投资户就带动了几十个家族前来捧场，投资代表人更是戴上了大红花，出了钱，总算是捞到了露脸的机会。
并且他托王宏文购买的牡丹牌120相机也到手了，这算是傻瓜式相机，质量杠杠的，几乎是全钢制，相机137元，加上6个胶卷，总计197元，胶卷能拍12张，也算不错了。
单反他没玩过，但这种传统普通相机却是捣鼓过，一上手就有了。至于冲洗照片，一张是三毛钱左右，贼贵。他是穿越者没错，但也不是万能的，冲洗照片就不会，只记得以前去照相馆的时候，看到有漆黑的暗房，那就是洗照片的地方，具体怎么洗出来的，谁知道啊。
拍照，一张胶卷的成本都已经八毛多了，135的胶卷会便宜很多，但是相机却贵，坑掉啊！
村民们自然也觉得贵，但是与他看待照相的想法完全不同，村民们把照相当成了“奢侈”事儿，所谓奢侈事儿，就是需要付出极为高昂的代价，并且享受的次数很有限，为此就愿意咬牙花费，因为只是心疼一次。
但他提出，单独拍照收费一元五，冲洗照片五毛一张的时候，大家居然觉得这个价格理所当然，要知道只要他拍照不失手，拍一次就能赚到一斤猪肉，即便失手补拍，也能赚到好几毛，至于这相机，以目前国产货的质量，用上十几二十年都无压力，坏了也可以修。
比如海鸥df，三十年后，同样有爱好者在使用，三十年换了n个机主，都没用坏！
不多说了，马上成立照相馆，每天拍五张照片，就等于他这个厂长的工资，这是要发啊！
不过，这事他还真干不了，可一想到这么大的市场，比如拍摄一张集体班级照，就能赚到近十元钱，也因为拖拉机每天往外面跑，也就方便把胶卷送到县里去冲洗，节省了路费。
最后一琢磨，这事还得找个女人来才行，不是歧视男性的审美观，而是因为爱拍照的，会以女性居多，女性在面对喜欢的事物时往往缺乏理性，就跟买衣服和化妆品一样，舍得花费，爱美这是天性啊。
所以拍照的人一定要是女性，这算是照相馆不成文的规矩，好比同样的设备和技术，女老板的生意肯定比男老板更好。其实也有一点，女生在拍照前往往会化装，换漂亮衣服云云，女老板可以帮忙搞定，男老板就尴尬了。
点子有了，但他却找不到合适的人，二姐没在身边，大姐又怀孕了，不合适拿着相机偶尔到处跑，比如跑到山上的学校去，而李玉兰和金池都有固定工作，也不适合。
他母亲更不用说了，对于照相机这样的东西怕是玩不转，拍了拍额头，与他相熟的女性居然这么少，又因为拍照的利润很大，即便跟打黄鳝一样，他会收取中介费，但对于
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