因此在殷束子的面前，荣青都感觉有些惭愧。
“好好安葬这位义士。愿她在天之灵，永佑五灵城域谷‘药’安康。”二太保吩咐了一声，随行军士马上取来了棺裹，盛敛了殷束子的尸身。荣青望向了九太保，说道：“此青囊经，乃是前朝神医所作，真正夺得天下造化的功法。你将之传抄一份，留在绿州，让赵王定夺其恩赏吧。”
“这如何使得？”九太保大吃一惊，他乃是识货的人，怎么可能不清楚清囊经的价值。荣青却说道：“你不要推辞，你听我说。当今天下人道变化无常，工艺日渐兴盛，人心不古，武圣调零，人仙更只在传说之中。若是再调零下去，怕是千百年后，便再无修道之人。虽然天下兴盛，殊途同归，但工艺与道艺，却是本质不同。”
殷束子的死，让荣青的心中大为震撼，她似乎终于感受到了当时在‘洞’水江边，和青松子谈玄之时领悟到的灵光。
人要对抗天地自然之威，必然要逆行而上，太古之时文明低下，物资匮乏，因此人追求的是求仙之道。因此太古，上古时期，仙道昌盛，仙人逍遥。而中古之后，工艺兴起，渐渐取代了道艺，因此道艺开始衰落，这也是人之常情。毕竟一件工艺兴起，普通人就能够凭借它对抗天地自然之威，不用辛苦修炼求道，可谓是一条捷径。
就像荣青改良了木牛流马，让普通军士都能够运送大批粮草，比上将还要得力。
而在荣青前一世，要造出‘洞’水大桥，也是完全可能的事情。那个时代的工艺，已经完全取代了道艺。
但是这样做的后果，却是道艺真正消失了，封尘了，不存在了，也就是说人一代一代繁衍下去，子孙后代已经没有了求道的资格，即使有功法，有丹‘药’，也不可能再修武修仙！因为人退化了，天地自然也退化了，永远失去了灵根。因此工艺这条捷径，让人一步登天，同样也将人永远束缚在了轮回之中。
荣青这样做，并不是显示自己的大度，更不是拉拢江东与江南的联合，只是简简单单的想把道艺流传下去，给九州让大地之上，留下一脉灵根。在这一瞬间，荣青好像终于有了一种通透的感觉，似乎这段时间一直没有血祭圆通的那位五‘色’盂，终于有了和她遥相呼应的感觉！
这是一直没有的事情。
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