对战国时期的扶桑人民来说，武家控制实权，朝廷掌握名分，这好像是件天经地义的事情。但是，看得懂古书的人就知道，这种政治格局，其实只有不到四百年的历史。
第一个以武士身份夺取天下的人，是平家的平清盛。他在仁安二年（1167年）出任了正一位太政大臣，然后让自己的家人垄断了朝堂上大部分的高阶官位，并且占据了列国过半的国司（即xx守）之职。这便是所谓的“平氏政权”。
平氏创下基业的过程，与皇室、朝廷的内部变‘乱’是分不开的。平清盛与后白河法皇可以说是连襟的关系，这层裙带联系是他出现在历史舞台的重要助力。
然而，在共同打败了源氏，取得了大权之后，平清盛与后白河法皇渐渐产生隔阂，由盟友变成了敌人。
当时平氏拥有一望无际的土地和数以十万计算的军队，而皇族看上去几乎是没有任何领土和士兵的。所以平清盛公然展示了敌意，废黜了天皇，扶植了自己的外孙——年仅两岁的皇太子继位。
但是这个举动却出人意料的成为了导火索，引燃了扶桑全国各地此起彼伏的叛‘乱’，源赖朝、源义经、木曾义仲等小辈们连续不断崭‘露’头角，公家、寺社、国人也都纷纷站出来作出响应，平氏很快陷入四面楚歌的局面，短短几年内就落得烟消云散，身死族灭。
以上过程，被写入了著名文学作品《平家物语》当中，是扶桑群众耳熟能详的事情。
古今相鉴，此事对于织田和足利间的关系，岂不是很有参考价值吗？
封建时代下的君主权力是松散和不稳定的，很大程度上建立在“认同感”的基础之上，而认同感这个东西又很容易受到外界的影响，所以一旦遭遇军事的失败，或者是名份上的打击，就会形成雪球效应。
首先是声威出现下跌，家臣内部也产生疑虑，然后原本潜逃的旧敌，以及有利益冲突的势力，便趁机活跃起来。（三好、六角、北畠、朝仓、浅井）
如果不能对冒出头的敌对方施展及时的打击，就更会让人觉得外强中干，继而中立者开始改变立场，趁‘乱’取利。（本愿寺、长岛、比叡山、畿内国人豪族）
紧接着归顺不久的外围成员也会逐渐消极应战，或者干脆倒戈，叛离的趋势一旦形成规模只会越演越烈。（松永久秀、游佐信教、荒木村重等‘阴’谋家）
最终就要考验己方的核心团队，能不能扛得住这些压力，把滚雪球的方向扭转过来。
在没有穿越者存在的历史中，织田家的核心力量十分顽强，经受住了考验。所以在同足利义昭分道扬镳之后，依然成功地摆平了历次“包围圈”。
但是其中的艰难险阻，却也是很惊人的。光织田家的一‘门’众就有阵亡了一打，森可成、坂井政尚、塙直政等等已经不用身先士卒的领兵大将也在恶战中殒命。
身为一个在权力场中搏杀的人，当然不应该惧怕死亡，也不应逃避任何有必要为之的冒险。但如果本身有更好的处理办法，却因为判断失误而人为添加了风险，那也是不明智的。
原本历史上，织田信长、丰臣秀吉都是太急于求成，取天下的节奏过于‘操’切，方才遇到了一大堆隐患甚至明患。反例则是德川家康，他在关原合战取胜之后就已经占据了很有利的位置，但仍然‘花’费了近二十年时间，才最终解决掉丰臣家。
故而现在平手汎秀认为，应该想办法让织田信长行事风格缓和一些，避免与足利义昭产生过大的矛盾。
但是，明着劝肯定不行，这都不用想。
信长这家伙，有个缺点是不见棺材不掉泪，可是同时也有个优点，见了棺材就一定掉泪。
在局势未‘乱’，风平‘浪’静的时候，这位殿下很容易过于乐观，错估形势。但一旦事情发展不顺，他就能以实事求是的态度来总结经验教训，而不会为了无聊的颜面问题掩耳盗铃自欺欺人。至少现在不会。
也就是说，用上一点点小手段，还是有希望能说服他的……
受到阿犬所言“辞去和泉守护代”的启发，平手汎秀思考了一条“以退为进”的策略。
……
第二天一大早，汎秀便以结束休假的姿态，回到了评定间里，撰写了一封书信，称“因战事频发，又得朝廷任命为‘中务少丞’，公务繁忙，无暇兼任幕府的‘和泉守护代’一职，故请辞。”
这话人人都能看出来，是百分之一百的托词。但怎么也算是一个借口，而且表达了“朝廷官位胜过幕府职役”的意思，
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