最终四名被选为旗头的豪族，就在寺田喋喋不休的吹捧和大发厥词，以及其他三个人的沉默不语的抵抗当中告退了。
这个时候天‘色’已经有些暗了，但平手汎秀还不能休息。接下来他要见的是投奔过来的三好旧将。
为首的自然是松山重治和香西长信，以及……岩成友通。
把他们排在国人众后面，并不是因为重视度更低，而是因为岩成友通在上次行动中做出的惊人举动。
松山和香西显然也是清楚这一点的，他们并不清楚具体发生了什么，但也猜出个大概，心里肯定是十分复杂的，但摄于往日的情谊和威望又不敢表达出来。
所以这两人进‘门’的时候也只能低着头紧绷着脸，按部就班地施礼就座，然后沉默不语，既不能对平手汎秀过于热情，更不能当真表现出桀骜不驯的意思。
他们跟那些朝不保夕的国人众是不一样的。松山当过三好长庆的奉行，也曾做过‘侍’大将，堪称文武两道。香西出身‘门’第不俗，本人勇猛善战，颇有一些军功在身。这两个人是见过世面的，就算流亡到其他地方也不难获得一两千石知行，所以对织田家和平手汎秀不需要那么谄媚。
而岩成友通又不同。他以前的地位太高，影响力太大了，贸然接纳有可能引发政治风险，也只有织田家这种庞然大物可以毫无后遗症地吞下。
对于他的投效，信长和汎秀本来都给予了很高重视。但在他“玩忽职守”，“松懈大意”，导致“逆酋”三好政康逃脱之后，信长的信件里就不再提及其姓名了，显然是不太满意。
岩成友通本人，则是见过三好政康最后一次之后，就变成石铸泥捏一般，再无任何表情和情绪变化，包括和家眷见面的时候。
当下也是如此。
对这些人，平手汎秀的态度就正式了许多，径直就开始介绍到：
“诸位大人，以前在‘三好逆贼’那里都是中流砥柱的人物，这次能顺应天命，弃暗投明，重归于公方大人及织田弹正之下，实在是天下武人共同的幸事。我已经将此事上报给了岐阜城，主公指示，松山殿和香西殿各授予五千石领地，排入织田家重臣之序列，名义上暂时是作为我的与力行动。二位的家臣也全部录用，其知行可在这五千石内自行划分。”
这两人闻言都觉得满意，对视一眼，齐齐拜倒，由松山重治做发言人，高呼到：
“多谢织田弹正——不，是主公的信任！多谢公方大人海涵！承‘蒙’监物大人不弃，罪臣一定在您麾下尽心尽力，以赎前罪。”
汎秀闻言点了点头。这个松山懂得把织田信长放在足利义昭前面说，看似是违反了礼节，实际却是表达了一种微妙的立场区别。
对此平手汎秀则是回应到：“公方大人垂拱而治，但他才是武家领袖，以后务必要把他老人家的名号放在前面，否则会有所不妥。”
话虽如此，但汎秀神‘色’中并无责怪之意。
松山重治了然一笑，答曰：“监物殿教训得是，在下明白了。日后在外宣传时，定要先以幕府声威为重。”
平手汎秀这句话意思就是：织田家虽然掌握实权，但短期内不打算彻底架空足利义昭，而是与幕府保持互惠互利的关系。织田得其实，足利得其名，就算有矛盾也要暂时搁置，而不是如三人众那样刀兵相见。
接着松山那句回话则说明他立即就听懂了言外之意。
汎秀微微颔首，觉得比较满意。这三好家旧将的政治素质果然就是比和泉国人众强多了，只是不知道打起仗来怎么样。
想到打仗，汎秀立即又开口到：
“各位须知，按本家法度，知行五千石者大约要负担三百人的军役。最终数字会随具体情况有所增减，但幅度不会太大。由于织田家领地广阔，偶尔需要远征，所以要求家臣无司职时在城下候命，不可长期停留在领地。”
这里说的法度，也是在平手汎秀建议和推动下实施的。天下各大名的军役算法互不相同，但基本可以换算成每百石八到十人，紧急时甚至会到十五人、二十人，基本上等于拉走所有成年男子。
而织田家由于领地广大，经济发达，不需要过度依赖农兵，在执行了“检地”和“刀狩”之后，征兵比例开始微微下降，呈现出“兵农分离”的征兆。
目前来说这只是一种征兆而已，推广力度还很低，不能作为常规现象看待。但平手汎秀入主和泉后，针对本地环境，制定了一系列计划，决心要大大加快改革的步伐。
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