”涛所谓的耸了耸肩膀一屁股坐在了李梅汝边的位心比，摇暴着身子悠然笑道：“也有不相信风水而掘祖坟的事情。古时有一个擅长风水术的相墓者告诉羊祜，羊家祖坟有“帝王气”这可不得了。如果让当今皇帝知道了，全家还不遭殃？但相墓者说，“若凿之则亮，后”但“犹出折臂三公”为了避免祸害。羊祜还是把祖坟给掘开了。后来，羊祜果然从马上甩下来。把膀臂折断了，虽然地位显赫，但没有儿子，断了香火。
羊站不贪祖坟上的“帝王气”保全了自己的身家。也有因为相信祖坟葬在龙穴而惹来祸害身亡的。南北朝时，淅江人唐宇之生于风水世家，祖上给自已留了一块风水宝地，断定子孙中将出皇帝。唐宇之信以为真，惑弄人心，招兵买马起义，攻陷了富阳城称帝。称帝后。一定按规制办，还在儿子中设置了太子。朝廷闻讯，立即派遣禁军征讨。网一交手，唐宇之便被斩杀了。还有《南史7虞玩之传》原文记载如下，“富阳人唐宇之侨居桐庐，父祖相传图墓为业。宇之自云其家墓有王气。山中得金印，转相诳惑。永明二年冬，宇之聚党，遂陷富阳。至钱唐僵号。置太子。贼遂据郡，又遣伪会稽太守孙泓取山阴。时会稽太守王敬则朝正，故宇之谓可乘虚而袭。泓至浦阳江，而郡承张思祖遣浃口戍主杨休武拒战。大破之。朝廷遣禁兵东讨。至钱唐，一战便散，禽斩宇之。”
不过，也有相信祖坟的风水好，而如唐宇之那样起事，当上皇帝的。南北朝时宋始主刘裕就是这样，刘裕的祖坟在今江苏丹徒境内。时名为冯恭的风水先生相过之后，认为有“天子气”《南史？宋本纪》记载，“皇考墓刘裕祖坟在丹徒之候山，其地秦史所谓曲阿、丹徒间有天子气者也。
时有孔恭者，妙善占墓，帝尝与经墓，欺之曰：“此墓何如？。孔恭曰：“非常地也”从此发后，刘裕更加自负，凯觎皇帝宝座。于公元团年废晋建宋。
祖坟的风水对子孙如此重要。因“挖祖坟”而引起的掘墓扒坟现象，便成了中国古代盗墓史上的一大绝景。唐朝中期，大宦官鱼朝恩便动过挖郭子仪祖坟的歪念头。鱼朝恩与郭子仪素来不和，《新唐书7郭子仪传》记载，郭子仪“遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外。然诏至，即日就道。无纤介顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州，而朝恩使人发其父墓，盗未得。”鱼朝恩希望通过盗掘郭子仪的祖坟，达到遏制郭氏官运亨通的目的，但没有成功，反而让郭子仪告到了皇帝那里。
隋唐的堪舆术，经过郭璞等魏晋堪舆名人推动后，又进入了一个高峰。出现了杨萧吉、丘延翰、杨筠松等一批堪舆高人。所以，隋唐时期人们对祖坟的风水特别看重。且有一套新的理论。“挖祖坟”“坏风扛”同时便成了当朝惩罚叛逆者的一种厉害手段”
“挖祖坟、坏风水，同时便成了当朝惩罚叛逆者的一种厉害手段？”李梅微微皱了皱眉头，嘴角挂上了一抹残忍而嗜血的笑容：“老公。我们还是离开这里吧？”
“怕什么怕？”对于盗墓行动，吕涛经验半不丰富，说白了仅限于一个纸上谈兵的初出茅庐者。面对着四周的坟墓，没有盗挖坟墓经验的吕涛，甚至不知道从哪下手。不过在女人面前，这个面子。换做任何男人都会去争的。
“老公，你真的要挖坟吗？”坟墓后走过来的李雪展颜一笑，继续盯着前方。神色平静地向吕涛问道：“挖哪一座？”
姐妹俩一听吕涛决心已下，心仿佛被揪了一下，其实吕涛也不比她们轻松。这里可是一片不知年代的古墓，里面是谁，墓里有什么宝藏？三人各自猜测着，心里也有着各自不同的答案。
“还别说，我还从未干过这种事”吕涛叹了一口气，和姐妹俩互相看了一眼，相视而笑。两人脸上都露出不易察觉的凝重之色，在吕涛看来。姐妹俩并不怀疑他的盗墓手艺。四下看了一下后的吕涛，最始选择了脚边的一座坟墓，用手点指道：“就挖这一座吧。”
假老练的吕涛，把姐妹俩安置一旁看似较安全的地方休息并为自己守着四周的情况。独自一人的他，围着这片坟地，从不同的角度，观注着坟地之中的这座坟墓”
“望”是望气看风水。老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处。只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。以风水术指导地面无标志的墓址的确定，无乎百发百中。据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术，他知山二，选点。从者必云集左右。有一次他到宁乡县走亲戚风景甚佳处，指着一块水田对同行人说，此田下必有大墓，墓中宝物必可使你我骤富。同行者均不信，此人于是跟他们打赌：若无古墓，自己输一千美元。反之，墓中出了宝物自己独占七成。众人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，至半夜果然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前生活图景，墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。后来他们卖
阅读模式无法加载下一章，请退出